本报记者 张子宇 实习生 王媛 何凤麒

　　孔子曾经说过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”出生于1935年的李敖，今年已经七十有六。

　　“七十不算，到八十才可如此。而且随心所欲就行。不逾矩可以去掉。”李敖这样回答时代周报的记者。

　　李敖在广州暨南大学演讲中，把满堂学子称为小朋友。“把你们叫做小朋友，是因为我太老了。”

　　4月1日，李敖登上暨南大学的讲堂，发表名为《黄花岗第七十三烈士》的演讲。这是继2005年“李敖神州文化之旅”后他第二次来到中国大陆高校。

　　整个暨大礼堂座无虚席，外面挤满了因无票进场的学生。许多人从华南师范大、中山大学等其他高校赶来，不时有人在打听混进去的办法。不过和上一次在北京和上海的高校不同，这次没有警车开道，安排了安保却谈不上严密。“提问环节都是随意的，没有特意安排随时提问。”一位校领导告诉时代周报记者。

　　身着标志性的红色外套、戴着蓝色墨镜的李敖登场时，掌声雷动。李敖甫一停步，就突然高喊：“胡军万岁！”这自然又赢得主场学生的掌声。他调侃，“只有暨大校长胡军不知道行情，才上了潘毓刚的当把我请来。”他又说自己本来想做伏尔泰，80岁才回祖国，但是有人劝他，所以才有了2005年的京沪之行。“我在北京、上海做了三场演讲后，他们就再也不敢请我了。”事后还有记者问：“为什么不去北方？”“别人不请我，我总不能自己去吧？”李敖反问。

　　李敖此行正是由他的好友、暨南大学名誉教授、量子化学家潘毓刚牵头。按照李敖自己的话说，有人对他“敬之如宾”，有人对他“防之如贼”，还有人当他是“牛鬼蛇神”。短暂的荣誉教授授予仪式一结束，几位暨大领导走到台下就座，偌大的讲台，只留给了李敖一个人，“一个人站在台上，获得了演讲的自由，但是我很怕礼堂式的演讲，因为我一会要看左边的听众，一会要看右边的听众，和一台电风扇一样。”

　　整个演讲李敖都一直站着，他的嬉笑怒骂、语出惊人以及强大气场，让人感觉不到他的实际年龄。

　　虚构的第七十三烈士

　　其实去年十月份李敖已经来过广州，当时他参观了黄花岗七十二烈士墓，这一次他带来了他的新作《第七十三烈士》。

　　“我想写这本书想了五十年，最后用了七十天把它完成。大家都只知道七十二烈士，如果不看这本书，你根本不会知道有七十三烈士，这第七十三烈士又是谁。”

　　七十二烈士之死对于李敖来说充满疑云：埋葬的时间充满疑问，纪念的人存在争议，死去的人当作何感想。“我不想作历史的细腻考证，而是想告诉大家，历史有很多真相跟表面不一样。”

　　事实上，所谓第七十三烈士，是李敖自己创作的虚构人物，也就是七十二烈士之外，尚有幸存者。描写他们的人生和命运，寄托自己的对民国和革命的感悟。但是显然大部分听众对于七十三烈士这个题材感到糊涂，甚至很多记者都没有弄清楚这是虚构还是历史真实存在，甚至向李敖提问：“您是否采访过这第七十三名烈士。”让李敖一时尴尬。

　　不过，观众不解，也和李敖天马行空的演讲风格有关，以《第七十三烈士》这部新书为主题演讲很快就发散得没有边际，“这演讲和书没有关系嘛”，不时有听众在下面小声嘀咕。虽然李敖风格一向如此，但是显然他自己也并不是仅仅推销自己的新作。

　　“人们对台湾有很多错觉，大家应该放弃这种错觉。”李敖继续批评道，“台湾纪念辛亥革命，拿什么纪念呢？问很多中学生，你们知道黄花岗七十二烈士吗？他们说知道，是日本人杀的。这样的社会氛围还纪念什么？”

　　“我写了96本禁书”

　　李敖一生独行无忌，批评过的人难以计数。有人希望他歌功颂德，也有人亟待他掀起斗争声浪。“在大陆网络上有很多我的假文章，这都是因为大家崇敬我，所以‘想象’我说出他们希望的观点。

　　“当年俄罗斯用700万美元就把阿拉斯加卖了，虽然这个价格很低，但是美国人还是把买阿拉斯加的国务卿骂得狗血喷头。说你‘买一个雪柜回来干什么？’结果冷战时期才发现有了阿拉斯加的美国，多么安全。”这番话逗乐全场，李敖以此来说明他认为领导人需要有远见，而领导人的远见往往是民众看不到的。

　　谈到中外关系，李敖觉得中国人骂中国人，自己人斗自己人是很愚蠢的，他直言，“我们真正的敌人是美国人，因为他们力量太大。跟美国比阔是没有前途的，全世界的人要过美国那样的生活至少得有三个地球的资源消耗。”他告诉听众自己还写了一本书叫做《阳痿美国》，专门抨击美国。

　　不过虽然如此，李敖还是表示中国的软实力和美国差距太大。对于现在提倡传统文化作为软实力的武器，李敖不赞成，“孔子之类太老了，一部好莱坞电影轻轻松松就可以压倒所谓 ‘国学’的东西”。

　　同时，李敖也不忘继续讲述他和国民党政府的恩怨：“我写了一百多本书，被禁96册，这可是能破世界纪录的。历史上从来没有人写过这么多的‘禁书’，也没有一个政府有这么大的耐心对付作家。”

　　他称国民党一共删过他140万字，2010年《李敖大全集》重新结集出版，才“讨”回来这140万字。“几十年的抗争，终于换回在台湾通行无阻的言论自由。”

　　文史哲政读坏脑

　　演讲里李敖自称自己人情礼数一切免俗，婚丧喜庆一概皆无。看似特立独行，不通人情。他突然又拿出台湾歌星邓丽君的照片，讲起一段往事。邓丽君去世时，台湾媒体曾报道说，天刚刚亮，一个人就去拜祭，这个人就是李敖。李敖澄清说，自己不认识邓丽君，也不参加任何婚丧喜事。追究消息来源，竟然是一位李敖和邓丽君的“师奶”粉丝制造，有意要“撮合”两人。

　　同样，在演讲中李敖多次背诵古文，从唐诗到《尚书》片段，也多次自称作为“一个历史学家的我”，但是他却不赞成青少年以文政史哲作为自己的专业。“单读文政史哲太过空泛，没什么意义”，他甚至告诉时代周报记者，“文政史哲只会教人读坏脑袋。”

　　提到李敖，又不能不提到他的儿子李戡。2010年李戡同时被台大与北大录取，他选择北上求学。他的第一本书《李戡戡乱记》言辞辛辣，狠批台湾当前的各种社会弊病。也引发了大陆文化界的巨大反弹。

　　李戡过去接受时代周报采访时曾表示，让儿子选择北大，就是要用这四年更多地了解这个国家。时代周报记者再次问李戡是否更加了解了这个国家。李敖回答，“他当然更加了解了这个国家。他本来就是中国人，了解中国接受中国的教育是应该的。他现在在北大的学习很好，本来他要来（广州）听我的讲座的，但是为了不耽误上课而作罢。”

　　“李戡还上了北大会商名单，因为上网太多。”此语一出，又是满场惊讶。

　　演讲结束后，李敖就迅速离开，前往汕头大学开始下一场演讲。

　　从暨大礼堂后门离开的时候，除了记者和工作人员，学生大多已经散去了，没有了涌动的人群。一些经过的人驻足，看着他离去，不忘拿出手机拍照记录。透过车窗看，李敖还在和大家招手。

　　

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