一位思想家说过，一个没有英雄的民族是可悲的民族，有了英雄不珍惜更可悲。何谓珍惜英雄？我认为，珍惜英雄核心在于将其精神传播于社会。然而，精神怎样传播更有效，却是一个问题。现在许多英雄尤其是与国家和民族强盛相联系的英雄，出现于大众视野和精神生活中时，多化作抽象的概念和符号，给人以距离感，甚至遥不可及，由此弱化了英雄的感染力和感召力。所以，让英雄变得鲜活生动，使其精神不仅存在于我们的理性世界，同时存在于我们的感性世界，不仅存在于我们的脑海里，同时进入我们的生活中，是一项很重要的工作。由涂元季、刘莹撰写的《钱学森故事》（以下简称《故事》），生动记述了钱学森这位科学巨擘的精彩人生，它把钱学森化作质感英雄，让更多追求高尚的人从中获得精神营养。从这个意义上讲，《故事》不仅在为英雄立传，更是在为民族铸魂。

　　从《故事》中读出爱国主义者的高尚情操与精神高地。钱学森是海外学子报效祖国的典范。在他作出回国决定之时，包括美国政府官员都不敢相信，一个事业如日中天、极有发展前途的科学家，会选择回到既无先进科研装备和雄厚科研资金支持，也无丰厚物质待遇的中国。正是这种令常人难以想象的事情，展示出一位爱国主义者的精神境界。诚然，钱学森所处的是一个激情燃烧的岁月，是一个高度张扬精神且易于得到印证的时代。相对而言，今天我们已不再拥有像以往那样的磨砺意志、彰显精神的环境条件。但可以肯定，作为爱国主义典范的钱学森，其行为虽然不能完全复制，其精神却因化作一个民族的精神高地，成为一种象征，值得永远学习。一部中国近现代史充分证明，一个国家能否崛起，一个民族是否赢得尊重，很重要的是赖于民族精神力的提升，赖于整个民族形成强大的内聚力。这也是弘扬钱学森爱国精神的时代意义和价值所在。

　　从《故事》中读出科学家的创造与担当。一个国家和民族真正实现崛起，必须对人类文明的发展起推动作用，必须立身于人类文明的制高点起引领作用。这就意味着，在中国崛起于世界的今天，弘扬钱学森的科学创造精神很重要，深入思考和揭示其科学创造的动因也很重要。发生在钱学森身上的一个个故事充分说明，钱学森之所以成为钱学森，之所以对中国科技事业作出卓越贡献，其动力之源不仅在于对科学的崇尚与追求，也在于造福国家和民族的使命与责任。钱学森一生都在关注着国家和民族的前途命运，思考支撑中华民族强盛的宏大命题，包括年迈之时仍然关注和强调发展生物工程，强调西部治沙诸如此类的命题。甚至到了晚年，他还提出了著名的“钱学森之问”。这是一种责任与担当精神，如果社会大众更多地拥有了这种精神，中华民族就一定会阔步走向复兴、走向辉煌。

　　从《故事》中读出人生追求和价值实现的可资仿效的途径。钱学森以自己的人生实践，深刻揭示出人生真谛和价值实现途径。现在许多人都在自觉不自觉思考一些带根本性的问题，比如，人为什么活着？怎样活着才更有意义和价值？由于命题的终极性，也由于价值观的多元，我们很难把这个问题想得透彻。钱学森的人生追求和价值实现启示我们，虽然大多数人不能完全做到忘我，但可以适度超越自我。人不可能脱离物质世界而生活于纯粹的精神世界，但也决不应把自己物化到惟感官享受，否则将因精神失去归宿而收获痛苦。一个人只有找到物质和精神的平衡点，才能处理好自我与他人、与社会的关系，才有可能被社会所认同和接受，生活才会充满情趣、洒满阳光。换言之，如果一切以自我为中心，只能因无休止的冲撞而导致与痛苦相伴。所以，当我们真正读懂钱学森的人生观价值观之时，也就找到了成就人生的途径。我们学习英雄虽然不能复制英雄，但至少可以最大限度地避免庸俗，避免沉溺于物欲中失去方向感。这也是我们读钱学森故事，学习钱学森精神的又一意义和价值所在。

　　（作者系国防大学教授）