盛世品名酒:紫光液

　　

　　人类具有悠久的酿酒、饮酒文化。中国作为卓立世界的具有五千年文化的四大文明古国之一，酒文化作为中华文化的一部分源远流长。而官方御用专供酒以其独特而高贵的身份，在酒文化中发挥着独特的作用。紫光液（http://www.ziguangye.com/）以其高形象、高价位、高品质的特需专供定位，成为官方御用酒文化的优秀传承者。

　　在盛世唐朝时期，诗和酒进入黄金时代。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，唐代著名诗人杜甫在《饮中八仙歌》中这样描述他的同行。唐代的官营酒坊由朝廷和各级官府控制， 形成统属严密、产品专用的生产体系。官酒大致可分为御用酒和地方官酒两部分。御用酒是专供皇族或国事使用的酒。

　　

　　改革开放30年以来，随着中国经济的发展，国家综合实力与日俱增，政治、经济、文化影响力遍及全球。国人物质生活水平快速提高，精神文化生活与时俱进。酒作为物质生活和精神文化的联合载体，具有其独特的双重魅力。紫光液，作为五粮液股份有限公司生产的特需专供酒，它以其神妙绝奇的工艺，超群不凡的酒质，成为中国白酒中的珍品。

　　紫光液品牌得名于中国历史悠久的皇家名苑太液池（中南海）畔的紫光阁，由紫光阁的“紫光”和五粮液的“液”字演绎而成。乾隆二十五年（1760年）乾隆皇帝重修紫光阁，翌年修缮完成。乾隆皇帝大摆筵宴隆重庆贺紫光阁的落成，这次盛典被清代著名画家姚文翰绘成《紫光阁赐宴图》传世，此图至今珍藏于故宫博物院。紫光阁匾额为光绪皇帝亲笔御题。现已八十余岁的著名设计家、篆刻家、书法家曹肇基先生是“紫光液”之“液”字的书法者。他的代表作品还有天安门城楼两侧的“中华人民共和国万岁”、“世界人民大团结万岁”标语字。“紫光液”这三个字可谓独具匠心，而又秉承帝王之气。

　　紫光液与五粮液前身“杂粮酒”的老糟坊都起始于明代，是从五粮液年产精华酿制出品。中国文化中自古即有“紫气东来，祥瑞之兆”的说法。紫色之深沉、华贵、凝重、大气，使之成为中国古来仙凡两界争相尊崇的色彩——而紫光液酒集此大成，为其所用，也足见其品位不凡。它以优秀的品质、精美的包装和丰富的文化内涵，成为中国名酒家族中的上乘珍品。

　　作为一种皇家的高档白酒包装容器，紫光液选择了水晶玻璃容器。玻璃容器的化学稳定性好，封口严密，特别是水晶玻璃透明度好，能突出白酒（蒸馏酒）晶莹剔透的美，显得比陶瓷容器更为时尚。

　　容器瓶盖使用金属制造，造型为天安门华表上的瑞兽“望君归”，端坐在莲花宝座之上，这一组造型象征祥和，幸福与平安。酒瓶有特殊的防伪功能。方便开启的压线内藏在宝座之下瓶盖开启后瑞兽与莲花保持完整，可作小礼品馈赠与收藏。 紫光液酒玻璃容器的颈部盘着一条龙，龙是皇权、财富与尊贵的象征，真龙天子便是皇帝，龙抬头望着自己的儿子（指瓶盖上瑞兽），望子成龙之心溢于言表，一方面表现出每个人的良好祝愿与要求，另一方面，是“中国皇家御用品牌酒”的形象需要“皇权至上”向世人展现出显赫的出身。

　　品酒，品的既是酒又是其间蕴含的文化，推杯换盏间感受宾主间的情谊。紫光液酒缘起于红墙内外，它蕴涵着中华传统文化的气脉，彰显着中华文化淳厚、内敛、儒雅、自然的品格，有着紫光液人的用心追求。其风格净爽如珠、浓香纯正、回味悠长、香气弥久、一直在高端消费群中享有盛誉。

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　　（责任编辑：杨海洋）