从万斤和田白玉王现世说说玉石文化

　　

　　近期，一块万斤和田白玉王可谓是受到了众多玉友和媒体的关注，玉友们从玉质上、玉体上各个方面展开了讨论。近5.5吨的重量，216cm*152cm*150cm的巨大体型，洁白的玉质，金色的表皮，玉石的产地… 无一不成为大众关注的问题，编者也从这块旷古绝今的和田玉上对中华悠久的玉文化产生了极大的兴趣。

　　

　　得知这块和田玉现由福泰玉庄董事长王振绪收藏，为了解信息浏览福泰玉庄官网信手点开，充满灵韵的玉石文化扑面而来。“天地精华，孕育而生”，“ 玉秀天成”……充满玉石文化气息的精辟语句在一幅幅变换的图片中让人赏心悦目，未近玉，就已经被玉石文化所熏陶。福泰玉庄一个百年玉石老字号，福泰玉庄依托传承的资源与血脉中的经营理念，以弘扬中华民族玉文化为己任，以玉之五德为永恒宗旨，倾心呵护百年字号，诚信经营再创新高。

　　北京福泰玉庄工艺品有限公司，是王振绪先生在继承祖上产业基础上不断开拓创新，延古续今，努力经营所作出的结果。1869年，晚清文举人王致祥先生在天津创办了王家玉场，依托当时天津便利的海运码头经营玉石原料。这就是福泰玉庄的前身，靠着对玉石的喜爱与诚实可靠的品性诚信经营，在当时的天津卫的玉石行业声名鹊起，历经20余年的发展，在1896年，第二代传人王恩承先生秉承家业，继续扩大经营，正式开办成立“福泰玉庄”，并于济南、邢台等地开办分号。当时在燕赵齐鲁的玉器行业享有盛名。后不断壮大。王振绪先生作为福泰玉庄的第四代传人，自小对玉石情有独钟，少时由于多种原因，并未涉足玉石行业。但其心中对玉石的情节始终割舍不下。终于2006年在北京正式将福泰玉庄正式注册 为公司，使其没有随时间流逝湮没于历史。

　　福泰玉庄依托百年传承的丰厚资源，以及王振绪先生几十年件不断的收藏积累，已经形成一个规模庞大的玉石宝库，仅上等璞料就有上千吨，大型玉制品、玉摆件、真玉仿古件系列的产品数千件之多。福泰玉庄，依托传承的资源与血脉中的经营理念，以弘扬中华民族玉文化为己任，以玉之五德为永恒宗旨，倾心呵护百年字号，诚信经营再创新高。

　　从福泰玉庄的追溯玉史，我们领略了从夏商周到明清纵横数千年的玉石文化。

　　人们常说，玉石是个好东西，可是从事这个行业的人的表现往往不那么尽如人意，每当人们倾心于一件美玉希望得到关于它更多的信息时，常常大失所望，玉石这东西好在哪里，为什么值那么多钱，人们一掷千金买块玉？

　　中国玉文化是中国独有的、世界最古老的和谐文化。 早在10000年前，玉作为砍砸工具对人们生活的影响已初露端倪，她的出现和使用，让人们从茹毛饮血的年代开始逐渐步入文明，这是中国玉文化最早的雏形。一种物质作为文化出现，就需要在劳动过程中不断实践。从玉逐渐形成玉文化，就是经历了一个这样的过程，同时，这个发展过程也孵化出了中华文明中崇拜自然、注重和谐的核心思想。

　　自古以来，无根之木，无本之源都是无法生存的，没有载体的文化也是空洞的，要把抽象转化为具象，必须要有一个可承载的主体。中国玉文化的载体就是中国的和田玉。

　　和田玉产自中国新疆和田地区，是中国所特有的一种矿产资源，但是她并非区域性的品牌，而是中华民族的品牌，作为中华民族的瑰宝，和田玉应该被作为中国品牌向世界推广。品牌的树立要靠人珍惜和努力推动，和田玉为什么没有走出国门，走向世界？那是因为一开始没有人认识她的价值，后来人们逐渐认识到了她的经济价值，但是她的人文价值一直被人们所忽略。

　　任何品牌都要有载体，任何文化都要有符号，随着中华民族文化和经济的崛起。中国玉文化将成为世界上最强势的文化品牌之一。

　　世界上任何事物、任何人只要和玉有关，都是美好的、幸福的、快乐的。玉给人美好的憧憬和想象。中国玉文化自古以来讲求“和谐”二字，古代玉文化讲求“玉德”，我认为现代玉文化应该倡导“玉和”，“和谐”二字贯穿于中国玉文化的发展。和谐是为他人带来快乐，带来愉悦，为他人带来方便和一切的便利。和谐是一种氛围，和谐是一种文明，和谐是一种奉献。任何事、物与玉自然融合就是和谐的，她能给你美好的愿望。

　　人们使用镜子，因为镜子能让人知道外表的缺陷。君子以玉比德，是因为玉能折射出人的心灵。同时，人们把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品质，赋予了玉人格化、道德化的“玉德”思想而加以崇尚歌颂。君子比德于玉，玉之“仁、义、智、勇、洁”五德，便成了古时人们对于道德要求的最高准则。

　　中国玉文化既是中国的文化，也是世界的文化。建国后，汉字简化，国家的“国”字中的“或”变成了“玉”，这说明，人们逐渐开始意识到无玉不成国，玉有文化、精神和思想，没有文化、精神和思想的社会不能称为国，玉是物质的，更是非物质的。中华民族的精神是玉的精神，中华民族图腾是和田玉。

　　中国玉文化的诞生是世界神学的重要起源。早在巫玉时期，巫以玉祀神，玉是神的享物，从此玉和神之间产生了联系，具有了不同寻常的宗教意义。封建王朝时期，因为玉的独特美丽和资源的稀少，自然而然成为皇家及上层统治阶级的独有专宠，并因此赋予了它权力和身份象征的属性，这就是“王玉时代”。在王玉时期，玉融入中国古代国家政治，制成玉玺，作为统治阶级统治的象征之一，各个时期的改朝换代，统治者只有掌握玉玺才能算是真正掌握政权。同样，她也是世界经济学的起源，最古老的钱币由玉制成，后来逐渐开始在人们的日常生活中流通，她是世界经济学的铺垫。另外玉和音乐、美术等也有着千丝万缕的联系，在中国文化和世界文化的发展过程中，玉的影响无处不在。所以说中国玉文化是中国的文化，更是世界的文化。

　　中国玉文化最早阐述了物质的有价论和文化的无价论；最早阐述了物质的价格论和文化的价值论；最早阐述了人类应该从物质中寻找非物质，从有形中追求无形。古语有云：黄金有价，玉无价。从这句话中我们可以得知中国玉文化最早阐述了物质的有价论和文化的无价论，因为黄金是物质的，所以他是有价的。而玉是非物质的，所以玉是无价的。玉无价来自于玉的非物质性和文化性，文化是没有价格的。因此，价格和价值最早的阐述来自于中国，来自中国玉文化，来自“黄金有价，玉无价”。

　　中国玉文化最早阐述了物质的价格论和文化的价值论，价格给了物质最终的归属，文化不但包含了价格，也包含了人文的、思想的、精神的无形价值。所以，文化是无价的，那么什么是中国的文化载体？那就是中国的和田玉。

　　玉石文化是什么？我个人的定义是：“和珠宝玉石相关的、人类所共同认可的，能在人们心灵中引起共鸣的美好事物的总称。”中国有八千年的玉石文化，在波澜壮阔的历史浪潮的洗礼中，几经辗转腾挪留存下来的美，与人们的生产生活生命息息相关，点缀着苦短乏味的人生，使我们的日子显得光鲜有趣起来。

　　玉石文化是一门复杂的学问，与历史、哲学、美学、思辨、社会学、经济学、考古学、文学密切相关。

　　玉石文化是无处不在的，深深影响着我们每一个追求美、追求幸福的人们。每一种珠宝玉石，流传了上千、万年必有其渊源，人们喜爱它，不仅是因为它稀有、珍贵、美丽、耐久，还有很多人文的情愫包含在里面。

　　美玉与吉祥共存，玉品和人品同在。北京福泰玉庄推出的此块万斤和田白玉王，刷新了和田玉历史上的又一个记录。中国玉石文化繁荣千年，在如今经济飞速发展的中国，传统文化玉石粉文化定会继续升华并将继续繁荣下去！

　　（责任编辑：林秀敏）