复苏的美国：从巴菲特午餐看美国式慈善

　　文/新浪财经旧金山站段皎宇

　　6月9日晚7:30，位于旧金山的格莱德基金会(Glide Foundation)里爆发出震耳的尖叫声和热烈的掌声，牧师塞西尔-威廉姆斯(Cecil Williams)和500人目睹了2012年巴菲特午餐拍出惊人高价3,456,789美元，随后以长笛、香槟、苹果酒并跳着舞欢庆这一最新善款纪录。

　　82岁的威廉斯牧师是格莱德基金会创办人，和巴菲特合作午餐拍卖已经进入13个年头，经由巴菲特已故的第一任妻子苏珊的引荐，巴菲特仅与威廉姆斯见过一面便将此“特殊承诺”执行至今，他对该基金表示，“你们改变了生活，以爱+时间+能力+资源的组合改变了有需要的人，我祝贺你们！”

　　通过这种方法巴菲特为格莱德慈善基金会筹集1460万美元资金，全部用于该机构为穷人提供食物、住房、就业培训、健保和儿童护理等服务。

　　天价午餐“值在慈善”

　　在拍卖落锤的一瞬间，Twitter上的美国人沸腾啦！“哇，巴菲特的午餐又拍出新记录！这位匿名拍卖者你有多少钱？！”“天啊，346万！！你会花346万跟巴菲特吃顿饭吗？”

　　在美国人看来，巴菲特的“天价午餐”虽然价格惊天动地，但值与不值的衡量标准只有一个：慈善。在这个基督教建国的国家里，教会一直都将救助贫苦作为宗教义务之一，教会的一些慈善方式如现场捐款等深深地影响着企业的慈善事业。因此，慈善行为一直被美国人称道，是有能力者身体力行、强者支持弱者的一件美事。

　　美国是世界上慈善捐款最兴盛和按人口比例志愿者最多的国家，慈善机构掌握着约占10%GDP的财富。据统计，在美国有75%的美国人为慈善事业捐款，13岁以上人口中的50%每周平均志愿服务4个小时，平均每个家庭捐出年收入的3%至4%。慈善行为不仅体现在捐赠善款上，同样也体现在贡献志愿服务的时间上。让每一个普通人都能做到真正地去帮助别人，这被认为是美国公益的核心。

　　在巴菲特午餐拍卖的善举中，格莱德基金会以丰富的经验成为“出力”的一方，巴菲特则以和捐赠者吃饭为筹码，成功地吸引拍卖者“出钱”募捐，最终直接受益人为那些真正需要帮助的穷人，这在美国人眼里，是件“一石四鸟”的美事。

　　硅谷IT经理Jackson对笔者表示，“这么高的价格是有钱人的游戏！但巴菲特支持慈善的热心令人敬佩”。至于价钱，“很多有钱人都做在慈善，和巴菲特午餐令多方受益，没有浪费一分钱。如果我有足够的钱，我也愿意以这种方式跟自己的偶像吃顿饭。”

　　投资人Ken对新浪财经表示，他定期作为志愿者参加格莱德基金会慈善活动，亲眼见证格莱德基金会为有需要的人提供一日三餐的食物、住所，并尊重每个前来要求帮助的人，为他们提供尽可能好的资源和机会。他表示，“这件事情本身不是很值得吗？”

　　至于巴菲特午餐，“如果有足够的能力，花这个价钱跟巴菲特吃顿慈善午餐也是值得的，毕竟巴老在投资业的地位和经验无人能及”。他补充到：“82岁的巴菲特今年被诊断出一期前列腺癌症，能这样公开露面的机会岂不是少而又少？某天巴老驾鹤西去，这个价钱都算赚到了！”

　　慈善在美国的力量

　　与欧洲国家相比，美国在现代慈善事业的起源与理念方面有着许多独特之处， 私人基金会也远比欧洲发达。一般认为，现代慈善事业始于美国，塞奇、卡耐基和洛克菲勒等基金会的建立，奠定了美国慈善基金会的基础，被称为美国现代公益基金会的先驱。美国钢铁巨头卡耐基的名言“拥有巨富而死者以耻辱终”为世代慈善家所传诵。

　　近代，以巴菲特和比尔-盖茨为代表的一批财富新贵成为美国慈善事业的主导力量。他们联手发起的“捐赠承诺“行动已经吸引40位亿万富翁或家庭承诺加入，如果计划成功，将募得近6000亿美元。洛克菲勒慈善顾问公司主席美莉莎-贝曼认为，这些捐款“大大刺激其他的美国人，让他们也参与进来，那么我们就能改变整个世界。”

　　除了文化渊源之外，美国现代慈善事业的发达，离不开制度的建设。一个影响慈善业发展的重要因素是，美国的法制、体制与机制的三位一体，促进了美国慈善事业一步步走向成熟的制度环境，这些都为中国的慈善事业提供启示和经验。

　　首先，完善的遗产税和慈善基金管理制度刺激美国慈善事业的发展。美国的遗产税、赠予税以高额累进著称，如遗产在300万美元以上时，税率高达55%。由于遗产受益人还必须先缴纳遗产税，后继承遗产，所以很多富豪的后代因不愿缴纳过高的遗产税而将遗产捐献给国家，比如著名的盖蒂艺术中心、亨廷顿图书馆就是两位富豪家族的捐赠。

　　此外，建立基金会或捐助善款则可以获得税收减免，捐出多少钱就在所得税中相应扣除多少。同时，基金会的运作也会获得大量的免税减税优惠，大部分慈善组织是免税的；捐赠者对这类机构进行捐款，将享有法律规定的限额扣除税收的待遇。

　　其次，激励与约束制作并举又保证了慈善组织的规范运作。很多慈善组织除了进行慈善募捐活动和筹款宣传，还会从事营利性的投资以保证所募捐款的保值增值。通常，他们会选择购买共同基金、股票、债券等；或是创办公司、工厂等实业。

　　最后，整个社会对慈善机构的监督非常“给力”。第一个层次是政府的立法和监督，在美国的大多数州，首席检察官有权监督和管理慈善机构，并对其活动进行规范。慈善机构也必须经常性地报告其业务活动和财务状况，如果慈善机构的董事未能履行其职责，州首席检察官则有权迫使该董事从他的私人财产中划拨出足够的资金对慈善机构遭受的损失给予赔偿。

　　第二个层次是民间专业评估机构的监督。美国慈善信息局制定了衡量基金会好坏的9条标准，每年分4次公布对全国几百家基金会的测评结果，公众往往根据 它的公报来决定给哪个基金会捐款。

　　第三个层次是媒体及民众的监督。每个公民都拥有对慈善捐款使用情况的知情权， 美国媒体更是关注基金会的运作情况。1992年美国联合慈善基金会主席阿尔莫尼滥用捐款的丑闻就是由新闻界最先披露出来的。

　　第四个层次是慈善组织的内部监管。在美国社会，人的自律观念得到普遍认同，“信用”是公德之一。慈善组织在自主的申请、拨付及运营费用的预算、核销等都有一套严格的程序。

　　与美国成熟的慈善事业相比，中国的慈善事业的发展尚处于初级阶段。2011年6月，“郭美美事件”网络曝光引发中国红十字会信任危机，红十字会副会长赵白鸽谈郭美美事件称“三天毁掉一百年”，即有着107年历史的红十字会在三天之内几近被摧毁，这同时暴露出类似非盈利机构存在着优化制度管理的问题。