慢三

　　作为家喻户晓的“四大功夫明星”之一，方世玉与其他三位（霍元甲、黄飞鸿、李小龙）有着本质区别。据“史料”考证，后三位的英雄事迹主要体现在打击洋人，属于民族英雄，而方世玉则一心颠覆清政府的腐朽统治，虽在民间被捧为“盖世英雄”，但彼时的官方材料却将其定义为“反政府暴徒”。

　　也就是说，方世玉身上最大的特质在于其具有反抗意识（这一点跟孙悟空类似），而这恰恰是封建年代长期处于被压迫位置的底层百姓所欠缺和不敢奢望的，因此百年以来对其爱戴敬仰有加，渲染其伟绩的文艺作品层出不穷，光影视作品就有数十部，佳作遍地，不胜枚举。正因为具有如此广阔的群众认知基础，以糟蹋经典为己任的杨子先生做这样一部剧出来诓钱也就不奇怪了。

　　得承认的是，本剧虽然在内容、风格、趣味上与十年前张卫健版方世玉相差不大，但在拍摄手法上还是下了些功夫。就场面调度上而言，几场大规模的械斗拍得从容且精彩，而号称周星驰御用武指潘健君的动作设计，以及滑稽打星元秋的加盟让整个剧的打戏看起来诙谐有趣，乍一看还有几分《功夫》的意思，与时下流行的“甄式”写实派功夫各成一派，很是解乏。

　　不过，优点也就到此为止吧。因为对整个故事脉络较为熟悉，我把大部分注意力都放在了那些编导团队所出的小点子上——这些可能是本剧最能出彩出新的部分，却很快大失所望。通过一番简约不简单的分析，我得出了一个带有一些个人情绪的结论：所有好玩的创意和诚挚的情感表达放在杨子和黄圣依身上，都感觉像有个手持钢叉的小人住在我心窝里，不间断地抬手在四周跳动的肉壁上猛扎。关上电视，我扪心自问了一下，觉得自己对二位老师也并未心怀成见，可怎么就无法接受他们的“投入”表演呢？而无厘头式搞笑是本剧的主要表现形式，但在我看来，杨氏无厘头与周氏无厘头存在一种本质的偏差，前者是由外到外的肤浅表演，而后者是自内及外的深刻表达。

　　话虽如此，我们仍然得感谢杨子先生，至少他是我知道的最具娱乐精神的艺人之一。鉴于他的身份和形象，做到这点其实挺不容易，他有意将自己放低，诚心捞钱，娱乐大众，并不加任何掩饰，“不装”，或许是他与他的团队最宝贵的财富。1分2分3分4分5分