“热不囙人”与“鬼子抢花姑娘”

　　吴酩

　　就在我们遭遇“囙”字尴尬之时，同是黄山地区的另一个景点传出了“开设‘鬼子抢花姑娘’娱乐项目”的丑闻。文化积淀丰厚的古徽州，竟然发生这等荒唐事！畸形的发展观、扭曲的价值观，已经令一些人的所谓“创新”有点走火入魔。

　　不久前，友人结队上黄山。没想到终日与“文”为友、与“字”结伴的书生们，竟被一个简单的四字匾额难住了。

　　在黄山“四绝”之一的温泉源头，石拱建筑门额上的四个朱红大字“热不囙人”，把大家都“卡”住了。巨，目，叵，囧……都不合适。

　　还是一位年轻人打破了“僵局”，就在大家对着匾额费心琢磨、反复猜详之时，中国出版集团刘伯根副总经理正读大学的儿子，拿出手机上网求解，网上有人说念“因”。

　　热不因人！我似乎体味出了一层含义。这是对温泉“恒温”本性的赞美，热度不“因”人而异，绝不为权贵而更热，也不为贫贱而变冷。公平对待万物，这正是天地自然之可贵本性！而从书者的落款：某某自况，我的“体味”又多了一层。“热不因人”，这也是书写者为人处世原则的一种表达，对待各色人等，不分高低贵贱，一律平等相待，既不趋炎附势，亦不恃强凌弱。

　　结束行程回到北京的第二天，收到了出版专家刘伯根的短信：“囙”确是“因”的异体字，音同义同。《敦煌变文集·李陵变文》有“皆是先叶薄囙缘，新妇不须生怨悔”。又作姓氏：《隶释·汉成阳令唐扶颂》有“苗胄枝分，相土脉居，囙氏唐焉”（见《汉语大词典》。《汉语大字典》、《古汉语常用字字典》、《古代汉语词典》、《说文解字》均未收，《辞海》仅说明是因的异体字。）不愧是专业干出版的，一下子就“调动”了那么多工具书，查明了“囙”的真身。

　　笔者感到“意犹未尽”，于是又上网、翻书进一步查证，终于“水落石出”！原来“热不因人”，典出《东观汉记·梁鸿传》，说的是东汉初期经学家、文学家梁鸿童年的一段故事，原文为“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”翻译成白话就是：一位同窗生火先做好饭后，呼唤梁鸿就着他的余火热锅继续煮饭。但梁鸿不领情地说：“我梁鸿从不借用别人的余热煮饭。”说罢就灭掉余火重新点火。原本出身官宦家庭的梁鸿，因父亲早逝，家境贫寒。但梁鸿人穷志不短，一生桀骜不驯，从不把权贵放在眼里。“热不因人”，由此而来。这里的“因”字，是依靠、依仗的意思。

　　上世纪50年代，毛泽东主席曾数次在党的会议上引用“热不因人”的典故，盛赞梁鸿人穷志不短、不依靠别人的品格，并引申开去，借以激励国人发扬独立自主、自力更生的硬骨头精神。

　　“囙”字的尴尬，让人重拾“书到用时方恨少”的感受。旅途处处有学问，是遭遇“囙”字尴尬的又一感悟。

　　而就在我们遭遇“囙”字尴尬之时，同是黄山地区的另一个景点传出了“开设‘鬼子抢花姑娘’娱乐项目”的丑闻。文化积淀丰厚的古徽州，竟然发生这等荒唐事！畸形的发展观、扭曲的价值观，已经令一些人的所谓“创新”有点走火入魔。

　　是真的生财乏道吗？非也，是当事者脑袋出了问题。说实话，老天真是特别眷顾徽州，赋予了比别处多得多的自然、人文财富，说镇镇有“景”可能有些过，但县县有“景”且县县多“景”确是事实。根本用不着“歪招邪术”，就足以吸引来络绎不绝的大批游客。立足这些宝贵的资源，深做旅游文章，才是“求财”正道。远的不说，就以“热不囙人”为例，用不了多少资金，只需在泉源旁立一文字板，介绍一下诡异的“囙”字，进而说说梁鸿的故事，游客能没兴趣吗？像这样有趣味、有知识的新景点多了，游客能不来吗？