崖口样本的现实意义

　　【记者观察】

　　在高速的城市化中，农村向何处去？而失去土地的农民又该怎么办？崖口村独特的发展模式恰好带给了我们另一种思考。

　　在市场经济发达的珠三角，崖口公社的存在就像一个谜。

　　他们坚持走集体经济道路，但却不囿于计划经济的思维。事实上，经过市场经济三十余年的洗礼，我们熟悉的“公社”制度，在这里已经是“形似而神不同”。在村里，我们看不到政治挂帅的标语，只有历史悠久的老祠堂以及祠堂门口的工分表，提醒着外人，这个村庄的与众不同。只有当社员们集体劳作的时候，壮观的场面才让人一下倒回到上个世纪。

　　集体生产给这个村庄留下的唯一印记，是在其他农村很难看到的“集体式”建筑——几个足球场大小的晒谷场，有专人看管的粮仓，还有专门堆放农用机械的农机站等。

　　而这，却正是村民们安稳踏实的靠山。这些不愿意在市场经济中打拼的村民——或者说，是缺乏技能在市场经济中打拼的弱势人群——似乎习惯了这种生活。早上起床了，看看队长安排的是什么活；家里没米了，带上粮折到村中的仓库去领。他们甚至连粮价也不大操心，因为集体提供的粮食始终是最便宜的。

　　他们建立的这个合作化组织，与其说承担的是生产功能，倒不如说，承担的是保障功能——任何无法在市场经济中打拼的村民，可以留在这个组织中，依靠自己的劳动，获得一份有尊严的收入。

　　在社会保障缺失的当下中国，这一点尤为重要。不过，值得注意的是，崖口的这种模式，全靠市场经济的支撑。

　　如果我们将眼光放到有着相同经济发展背景的珠三角其他农村，便会发现，这一点，其实是多么的难能可贵。

　　如今，从中山往崖口方向走去，看到的是和珠三角其他村庄截然不同的两种自然景观：前者除了房子还是房子；而后者，却可以看到一望无际的稻田，海风吹过，不时有白鹭飞起。

　　更为不同的是，经过三十多年的积累，崖口的集体经济变得异常强大。在其强有力的支撑下，崖口的农业生产在上世纪90年代就已实现了机械化。目前，村集体拥有个体小农无力购买的各种大型农业机械60多台(其中收割机20台，插秧机10多台，大型拖拉机20多台)，此外，还有一支人数在35人左右的农机队，专门在农忙时帮助各个生产队进行收割、运输。

　　由于高度机械化的农业生产条件，崖口村农业生产早已经告别了繁重的体力劳动。按照村里的规定，村民每天劳动时间只在4个小时左右(农忙时除外)，但他们花费1—2个小时就足以完成全天的农业生产，大量的剩余时间由他们自己支配。有时，社员还会将麻将桌搬到田埂上，在劳动之余娱乐一下。

　　集体经济的强势，也反馈到村中的传统弱者身上。村里规定，对18岁以下的未成年人和男60岁、女55岁以上的老人，每月免费供应粮食35公斤。不仅如此，上世纪80年代，村里即建立了自己的养老院。老人们在这里能享受到中国大多数农民享受不到的福利：免费吃、住、看护、医疗甚至包括丧葬等。

　　不得不说，崖口公社的出现和延续，是历史的一个奇迹——一直以来，我们都习惯了安徽小岗村所塑造出的“分田单干”神话，并常常以此作为当时处在生存压力下农民的普遍性诉求，崖口村的个案却证明了历史发生的复杂性。

　　而这种复杂性，恰好给了我们另一种思考：在高速的城市化中，农村到底该向何处去？失地的农民又该怎么办？

　　崖口已经为我们提供了一个独特的答案。而更多的答案，或许还在未知之中。