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面子需求令月饼异化这会增加穷人的焦虑与不满张立伟

http://msn.finance.sina.com.cn 2011-09-09 08:46 来源: 21世纪经济报道

  本报评论员 张立伟

  中秋本为“雅节”,是农业社会最有意境的庆典,以饼相约赏月品茗。现在中秋早无古意,月饼成了唯一的节日符号,而且被商业社会异化成了高高在上的商品,几块薄饼动辄就要几百元。

  按照现代饮食精神,月饼实属不健康的食品,本来吃几块算是过节,但现在吃的已经不是月饼,而是价格。中国是礼仪之邦,古代虽然有诸多礼数上的讲究,不过是体现一种礼制精神罢了。现在则以送礼取代,要的是一种物质上的贵贱。在一个所谓的人情社会,又有面子文化,这种送礼要在价格上体现尊重与面子的需求,月饼商家与之迎合,不仅包装奢华,而且饼馅也有了鱼翅燕窝等奢侈内容,甚至镶金嵌银。

  因此,其实是面子需求把月饼异化,而非商家在供给上垄断图利。中国往往将诸多问题归于商业异化,而不知是精神方面出了问题。送礼也要以价格判定态度。送礼文化浩浩汤汤,不追随则会被人视为不懂事,社会关系难以维持影响行走。事实上,送的东西使用价值可能不大,诸如月饼包装豪华而已,但诡异的是,中国人并不在乎价值,而是在乎他的价格,所谓“不求最好,只求最贵”。

  曾经有一项调查发现,认同“金钱是个人成功最佳象征”这一命题的比例,中国以69%远远高于美国的33%。甚至于很多中国将人际关系也以金钱衡量与维持。显然,拜金主义的社会特征明显,并不只是送礼崇尚价格这么简单,而是整个社会的方方面面的异化。

  传统社会的中国人依附于家族而几无社会属性,如今虽然有了社会概念,则多是个人主义而缺乏公共精神。加上传统伦理的溃败以及信仰缺失,在一个以经济发展为中心的社会,消费主义带动了物质主义,这种物质主义不可避免的在人际关系中蔓延以及攀比。

  当很多人都在追求金钱的道路上竞赛,大部分人显然都落在一部分富人的后面,这会增加穷人的焦虑与不满,尤其是当那些致富者可能存在问题时。一旦财富分配两极化加剧,必会引发社会问题。随着物价走高而收入增加不明显,贫富差距将会放大,马太效应会不断割裂社会群体。这与消费文化互相强化,不是个好事情。

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