专访中国国际问题研究所副所长郭宪纲：从阿拉伯之春到美国之秋江玮

　　

　　本报记者江玮北京报道

　　从年初的阿拉伯之春到九月开始的美国之秋，今年的社会运动层出不穷。虽然两者发生在同一年是一种巧合，但从单个事件来说，它们各自都有发生的必然性。

　　“阿拉伯之春的发生由整个阿拉伯社会的发展进程所决定，美国之秋的出现也是其社会内部矛盾运行的结果。”中国国际问题研究所副所长郭宪纲在接受本报记者采访时表示。

　　在阿拉伯社会，泛阿拉伯主义的实践者由于堕落为腐朽的力量，导致政权被推翻。而占领华尔街乃至占领全球运动则表明资本主义制度需要自我调节，既需要实现经济发展，也要实现社会公平。

　　毫无疑问，这些事件对国际政治和世界格局影响深远。对于明年的美国大选来说，占领华尔街运动为民主党连任增加了筹码。而阿拉伯世界也将因为这场运动走上新的发展道路。

　　阿拉伯之春运动在一些国家已经实现了阶段性的目标，革命成功之后，阿拉伯世界将走向何方？“对阿拉伯世界来讲，目前最适合的道路是世俗的力量和宗教的力量找到一个平衡点，达成妥协，既要尊重这一地区浓厚的伊斯兰教传统，也要适应当代的世界潮流，建立民主廉洁的政权。”郭宪纲说。

　　占领运动有利于民主党选情

　　《21世纪》：从年初的阿拉伯之春，到占领华尔街运动的美国之秋，它们都发生在2011年，这是一种巧合，还是必然？

　　郭宪纲：这两件事情之间没有必然的联系，但是就单个事件来说有其必然性。阿拉伯之春的发生由整个阿拉伯社会的发展进程所决定，美国之秋的出现也是其社会内部矛盾运行的结果。

　　阿拉伯社会出现这些动荡意味着的是阿拉伯社会世俗的救国思潮和实践遭受了重大挫折。一战结束以后，阿拉伯地区面临着推翻封建王朝和反抗西方殖民统治的任务，为了解决这个问题，在阿拉伯世界出现了两种救国主义思潮，一种是泛阿拉伯主义，也就是世俗的救国思潮，其主张联合起来建立统一的阿拉伯国家；另一种思潮则是伊斯兰原教旨主义，主张依靠伊斯兰的法律法规和思想来拯救这一地区。

　　阿拉伯之春的爆发是社会内部矛盾发展的反映。泛阿拉伯主义已经有80年的历史，其实践者从最初有所作为的力量堕落为腐朽的力量，导致最终被推翻，是内因造成的。

　　美国的占领华尔街运动，也是由美国社会和政府政策多年弊病积累所引发的。美国政府总的来说对金融市场的监管是比较放松的，尤其是小布什时期。因为共和党的理念是小政府大市场，政府不干预市场。在缺乏政府的监督之下，华尔街的金融机构敛财手段有诸多违规。最突出的就是美国在发生金融危机之后，其他行业的人员的收入在减少，而金融机构高管的分红还在增加。在美国经济困难、失业率居高不下和人民生活水平不再改善的情况下，就引发了人们的不满，问题主要在这里。

　　《21世纪》：美国明年即将迎来总统选举，占领华尔街运动会对明年选举带来哪些影响？

　　郭宪纲：如果占领华尔街运动这股力量仍然停留在街头，不组成政党参加选举，这种情况对民主党是有利的，因为占领华尔街运动的群众基本上是民主党的群众基础，他们批评的矛头指向的是共和党。共和党反对对华尔街加强监管，反对进行倾向于穷人的医疗改革。出现这样一种运动对民主党而言是一种声援，对共和党则是一个警钟。

　　《21世纪》：占领华尔街运动由部分具有左倾思想的中产阶级联合弱势群体发起，这是否表明美国左倾的趋势？

　　郭宪纲：所谓左倾，是共和党右翼势力对他们的称呼，认为他们有些主张和社会主义相同。在美国这个资本主义国家，被称为社会主义者是对这种运动的一种打击。但其实这些中产阶级并没有提出社会主义的主张，他们只是要求收入更公平，抑制金融寡头和华尔街高层的收入水平。因此，现在来看，他们的主张并没有社会主义或者左倾的倾向。

　　西方经济面临困境

　　《21世纪》：《经济学人》近期的封面故事在讨论关于占领运动和民粹主义，认为民众的愤怒是正常的，但他们也在担心民粹主义究竟会将政治引向何方。《金融时报》一篇文章则说，民粹主义将威胁全球经济，您如何看待民粹主义在这场运动中的角色？

　　郭宪纲：民粹主义，就是要到民间去，诉诸其主张。占领华尔街运动不能简单称为民粹主义，就占领华尔街本身来说，不管未来的结局如何，无论是共和党还是民主党执政，他们都要倾听民众的呼声和意见，这场运动的主张都会反映在未来美国政府的经济政策制定上。

　　这场运动对其他西方国家也有影响，出现了占领伦敦等类似的运动。资本主义发展到今天，如何克服内部的矛盾，在目前占领行动下，必须要进行深入的思考和反思。如何调整政策，使社会保持平衡，化解矛盾，这是这场运动带来的影响。

　　《21世纪》：你提到资本主义出了问题需要反思，主要包括哪些问题？

　　郭宪纲：资本主义制度需要自我调节，它的问题表现为金融危机爆发后暴露出来的问题：经济发展乏力，社会收入悬殊，失业率居高不下，大部分国家都陷入了困境。并不是说这个社会生产的东西不够分配，而是分配不公平。它是99%对1%的局面。所以如何解决不公平是现在资本主义社会需要进行解决的问题。在金融危机爆发、失业率没有那么高之前，这些问题可以被掩盖、忽略，但一旦金融危机爆发，失业率攀升，就会凸显不公正的问题，所以这对当代的资本主义来说是一个挑战。

　　《21世纪》：欧洲也面临它的困境，欧债危机不断恶化，失业率问题由来已久，这些问题一直得不到解决，是因为政府治理失灵吗？

　　郭宪纲：欧元区十多个国家发展水平不一，不同成员国奉行的财政货币政策也不同。在统一的货币下，某一个国家出现问题，其他国家要不要救，这在内部也是有分歧的。

　　问题如果解决不好，欧元是否能继续存在都会被打上一个问号。欧洲好不容易实现了货币统一，如果因为现在几个国家的主权债务危机而导致统一货币崩溃的话，欧洲的一体化进程将大大倒退，这是欧洲担心的。

　　现在整个西方经济都面临困境，不仅是美国、欧洲，还有日本。相反，新兴经济体发展得比较好，这就是当今世界经济格局的一种变化。

　　移植西方政体不合时宜

　　《21世纪》：在推翻卡扎菲政权之后，利比亚过渡委员会宣布将以宗教教义为法律依据。在埃及，穆斯林兄弟会可能主导埃及新政权。突尼斯的伊斯兰政党复兴党在刚刚结束的选举中胜出，西方媒体担心，阿拉伯之春正在变成伊斯兰之冬。如何看待这种担心？

　　郭宪纲：现在阿拉伯世界面临走哪条道路的问题，世俗的救国道路受到重大挫折，伊斯兰原教旨主义似乎在利用这个机会崭露头角。

　　但我们深入分析会发现，伊斯兰原教旨主义和过去已经有所不同，也在变化。比如突尼斯选举后，西方对伊斯兰政党复兴党的胜出表示了担心，但复兴党则表示，他们是温和的伊斯兰。伊斯兰原教旨主义从产生到现在已经有80多年历史，在这个过程中，它的主张也不被大多数人所接受，比如它要建立政教合一的国家，这违背了当代国际潮流。因此，伊斯兰原教旨主义也在进行调整。

　　那么这一地区应该怎么办？移植西方政体？现在不合时宜，不具备条件。7年前，美国就制定了民主改造中东的大中东计划，未获成功。7年后，情况依旧。

　　我认为，对阿拉伯世界来讲，目前最适合的道路是世俗的力量和宗教的力量找到一个平衡点，达成妥协，既要尊重这一地区浓厚的伊斯兰教传统，也要适应当代的世界潮流，建立民主廉洁的政权。