年终送礼送文化 大唐御宣成新宠
http://msn.finance.sina.com.cn 2011-12-09 11:48 来源: PRNEWS.cn中国商业电讯
在“送礼送文化”的趋势下，大唐御宣作为文化礼品的代表，自然是成为了消费者关注的焦点。
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“文房四宝”，一直被誉为最具中华特色的传统书写、绘画工具，起源于南北朝时期，到宋朝以来，便发展成为了今天的湖笔（浙江省湖州）、徽墨（安徽省徽州）、宣纸（安徽省宣州）、端砚（广东省肇庆，古称端州）。大唐御宣是由位于北京西南白带山下的北京房山云居寺独家研制的。
北京云居寺始建于1400年前的隋末唐初时期，历史悠久、文化底蕴深厚。寺院座西向东，环山面水，形制宏伟，经过历代修葺，形成五大院落，六进殿宇，寺院占地面积70000平方米，享有“北方巨刹”的盛誉。石经山在云居寺东二里处，是房山石经刊刻起源之处和佛舍利出土之处。 近年来，让云居寺享负盛名的，除了其刻经、抄经，还有就是著名的“大唐御宣”系列产品，其中以“大唐御宣”（宣纸）最具盛名。
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宣纸因原产于宣州府（今安徽宣城）而得名，记载起于唐代，历代相沿。宣纸的原产地是安徽省的泾县。到宋代时期，徽州、池州、宣州等地的造纸业逐渐转移集中于泾县。当时这些地区均属宣州府管辖，所以这里生产的纸被称为“宣纸”，也有人称泾县纸。由于宣纸有易于保存，经久不脆，不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉。北京云居寺是佛教经籍荟萃之地，寺内珍藏的石经、纸经、木板经号称“三绝”，其中纸经所使用的就是传统的特种手工艺纸张——宣纸，纸经已经保存了600多年。
在宣纸的产地安徽泾县，在宣纸的基础上研制出了一种新纸。以榆科落叶乔木青檀皮和精选沙田稻草为原料，先分别制成皮料浆和草料浆，然后按不同的比例混合，添加纸药（猕猴桃藤汁）抄制不同品种的宣纸。整个生产过程有100多道工序。由于工序繁杂，制作过程严谨，“大唐御宣”的年产量将会在一万张左右，可称的上是弥足珍贵。
这种纸张遵循古法纯手工制造，采用最原始的材料，没有任何化学添加剂，并且可以保存上千年。著名书法家沈鹏先生、国家博物馆吕章申馆长、国家画院曾来德先生等为之题字 “大唐御宣”。
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而北京云居寺自主研发的云居素笔，也是云居寺的佛教文房四宝之一，它的出现打破了几千年毛笔制作工艺，大胆采用竹纤维草纤维制作笔头，充分体现佛教慈悲，护生，精神。毛笔是中华民族千年文化传承的载物，佛门中的高僧大德、万千僧众用它书写了千年的佛教文化史，佛陀的经典因它而得到传承和发扬。
而在2011年9月18日，北京云居寺举办了云居禅笔全球佛寺赠送发布会，将云居禅笔作为全球佛教寺院的开光笔赠送给全球佛教寺院，真正实现云居禅笔结缘天下的美好愿望。
山水之间的古老巨刹，传承千年的文化精萃，云居寺带着独特的“大唐御宣”，将佛教文化和中华传统文化带到世界各地。而作为文化礼品的典范，大唐御宣必将成为人们“送礼送文化”的追捧。