痛不痛，是个伪命题（读新闻）

　　

　　归真堂养殖基地首次对媒体开放，其公司高层称，对上市仍充满信心。作为中国最大一家对活熊提取胆汁的制药公司之一，为了平息来自多方的批评指责，归真堂于近日首次对媒体公开了引流熊胆汁的全过程。来自各类媒体的超过150名记者在上周三应邀参观了该公司的活熊饲养基地。

　　小评：“你怎么确定是无痛取胆？”有记者如此诘问。不想，一位归真堂董事马上反驳：“你怎么知道熊会痛呢？”这一问一答再次将质疑引入死胡同：子非熊，焉知熊痛不痛？这一命题无法“否证”，因为熊不开口，就没有定论。不同的回答，是基于不同的道德预设。归真堂感觉不到痛，不见得他们的道德就有问题？

　　道德并不以“痛不痛”来划分善恶。他们也可以反问：砍树的时候，你们怎么不心疼树？同样天生万物，子非树，焉知树不痛？推而广之，家禽呢？餐桌上“尸骨累累”，从来也没人流泪，为何？说到底，人也是生物链的一环，且是索取最多，回报最少的一环。一边流泪吃肉，一边颂经念佛，猪不感谢，佛也不听。

　　争论至此，就会发现，与其争论痛不痛的问题，还不如讨论买不买。你要是真同情熊，不买了，就没有杀害了。没人吃猪肉，谁还养猪呢？作为旁观者，最大的道理自律应体现在“买不买”上。买不买是追问己身，痛不痛则是索问他人。