分享更多
字体:

破译古老文明的“密码”

http://msn.finance.sina.com.cn 2012-04-22 05:41 来源: 经济日报

  东夷族是中国最古老的民族之一,学者们认为:东夷族发祥于山东半岛,与当时的中原华夏族、南方苗蛮族鼎足而立。东夷族曾创造出灿烂的史前文化,早在大汶口文化时期,东夷人就已经进入阶级社会,并出现了国家和家庭,标志着文明社会的开始。因此,东夷文化堪称同期最先进文化。

  愈先进的文化越需要载体,文字就是最出色的载体。在甲骨文发现之前,金文是国内学者认为最古老的文字。甲骨文的发现,把我国始创文字的历史又往前推进了数百年。不断的考古发现让学者们对中国最古老文字的探究变得更谨慎:会有更接近中华文化源头的文字吗?通过考古研究,山东大学刘凤君教授在山东昌乐、寿光、桓台、章丘、邹平、淄博、青州和诸城等地发现的骨刻文(内蒙古赤峰、陕西关中等地也有不少)被认为是距今3300年至4600年前的早期文字,其晚期与甲骨文形成的早期形成交叉。这种“骨刻文”,比安阳甲骨文早了1000多年。这也为当今的学者们提供了等待探索的宝藏。

  山东省旅游行业协会专职副会长、山东省文史书画研究会副会长、中国孔子书画家协会副主席丁再献是著名东夷文化学者。近几年,他一直在潜心研究东夷文化与旅游,而且对骨刻文研究和破译有了重大突破。丁再献从刘教授已收集到的130件骨刻中破译了近200个字,并用骨刻文、甲骨文、金文、篆书、隶书5种字体书写成文,为使读者更加直观,每字均附有骨刻原图,收集在他所著的《东夷文化与山东·骨刻文释读》一书中。

  丁再献认为,刘凤君教授不仅是骨刻文发现者,也是骨刻文破译的启蒙者。当年王懿荣发现甲骨文时,只发现了像金文中雨、日、月、山、水等几个字,但为后人打开了破译甲骨文的大门,因而公认为“甲骨文之父”。遗憾的是,王懿荣没有留下关于甲骨文研究的文字,而刘凤君教授不仅将发现的8个像甲骨文中尧、舜、龙、凤、鹿、豕、犬、人的象形字分别与甲骨文及金文作出比对,还撰写了多部关于骨刻文的发现与研究专著。

  虽然当时这8个字没能写出,但刘凤君教授已经给后人以重要的启发,从此打开了破译骨刻文宝库的大门。

  丁再献接触到骨刻文后,认为它应是东夷文化的重要组成部分,遂产生了破译骨刻文内容的念头。他对骨刻文中一组一组的形象图案产生了浓厚兴趣,凭其多年来对书法和书法理论的研究,不仅一口气破译了150多个象形字和会意字,还大胆提出了自己的主张:山东是东夷文化的发源地,东夷人首先创造了骨刻文字,很可能是汉文字的源头!

  骨刻文破译了,人们对用骨刻文、甲骨文、金文、篆书、隶书5种字体书写出的表达形式表示认可,一读便知中国文字的演变过程,这仅是对骨刻文直观感觉的开端。如何使读者深入、详尽了解每个字的出处,在骨刻中什么意思,在同一件骨刻中与其他字有什么联系,甲骨文和金文等与骨刻文的传承关系等,就需要逐字逐件进行诠释,这无疑又是一大难题。

  世上无难事,只要肯登攀。攻读甲骨文,查阅史书,研究说文解字,经过艰苦努力,终于将被发现的骨刻文字逐一破译。丁再献对骨刻文的解读,采用了每字下方附有“汉字演变过程”书写5体方式,其后是该字出于何处、何种意境、与同一件骨刻其他字的联系,甲骨文、金文等与骨刻文的传承关系,给出了令人信服的答案。

  骨刻文是东夷民族所创造。骨刻文是东夷文化的重要组成部分,从某种意义上讲,也可称为“东夷文字”。丁再献就是在刘教授发现尧、舜、龙、凤、鹿、犬、豕、人像8个汉字的启发和引导下,进入了东夷骨刻文字的宝库,仅用一年时间就从目前刘教授收集的130多件骨刻文中,相继破译了150多字,加上其兄丁再斌破译的50多字,现已达200多个字。

  甲骨文的发现,将我国始创文字的历史又往前推进了数百年。甲骨文不仅为研究考定古代史、语言史和文字史提供了新的珍贵文献,也为古文字书法艺术和书法发展史提供了丰富的真迹资料。

  而骨刻文的发现和解读不仅证明比甲骨文早了1000多年,改写了中国文字史,也为甲骨文已释字和未释字的进一步解释和修正提供了直接的依据;为司马迁《史记》的真实性提供了可靠的新依据;为大汶口文化、龙山文化和人类文明发展史提供了有力的新佐证。

  丁再献关于骨刻文的破译,得到了诸多专家学者的关注与支持。正因为丁再献东夷文化研究和破译骨刻文的重要成果,已被称为著名东夷文化学者、破译骨刻文字第一人和骨刻文书法艺术创始人。

分享更多
字体:

网友评论

以下留言只代表网友个人观点,不代表MSN观点更多>>
共有 0 条评论 查看更多评论>>

发表评论

请登录:
内 容: