张跃：“精进”之法，拼命工作

　　现在张跃生活方式很简单，简单得让很复杂的人羡慕：每天只穿远大的工作装；头发梳得一丝不乱；吃饭从不浪费一粒米，蔬菜是自己种的有机蔬菜；只生养一个孩子；在长沙每晚必回家陪父母家人用餐。从这种最简单的生活方式，他如今获得了最大的幸福感。

　　“我们这些企业家有机会修佛吗？”

　　2010年8月下旬的一天，在昆明机场的摆渡车上，遇到了远大空调董事长张跃。他看到本人所带的佛经，就问了这样一个问题。

　　“成功的企业家，尤其是靠产业创造的企业家，其实离佛是挺近的。一来，你们在追求成功的奋斗中，极为专注，拼命工作，意念纯粹，意志坚定，一旦修佛，比常人会更精进；二则，你们体会过成功，各种欲望都容易满足，也容易知道享乐不过如此，没多少意思，想放下容易放得下。”我这样回答。

　　“呵呵，你没说企业家大多是坏蛋，干的坏事多，离天堂远。不过，你讲的有道理，不虚伪。”他对佛教产生了兴趣，后来还聊得蛮多的。

　　其实，张本人就是一个即“精进”又“拿得起放得下”的例子。

　　5年前他就已经很成功了，远大空调已成行业龙头，他亿万身价，喜爱驾驶私人飞机，是中国拥有飞机最多的企业家。那一年，他第一次知道了一组数据：一棵树平均一年吸收18　3公斤二氧化碳，他的私人飞机从长沙到北京往返3 000公里所排二氧化碳，相当于8棵大树生长60年所吸收的。这让他吃了一惊。之后，他放弃了驾驶私人飞机的爱好，变卖了5架飞机。他的保时捷跑车也大多停在车库里。

　　改变他的是一本书《多少算够——消费社会与地球未来》，作者是美国人艾伦·杜宁。它论证了现代炫耀性消费让位于一个较低消费期望时代的可能性——人们必须改变生活方式，理性地控制创造财富的力量，创造一个量入为出的社会，否则地球无法承受。

　　结合自身的体会，这让张跃深有体悟：“人一定会经过一个循环：贫穷、富有、消费，到最后冷静下来。20年前创业的时候很穷，到创业成功变得富裕，再到因为有钱而肆无忌惮消费、享受物质财富，慢慢就会发现当什么都有的时候，会丧失很多乐趣。物质消费的乐趣一半是因为稀有。当你拥有一切的时候，你会发现这些东西远不如你想象的那么美。”

　　现在张跃生活方式很简单，简单得让很复杂的人羡慕：每天只穿远大的工作装；头发梳得一丝不乱；吃饭从不浪费一粒米，蔬菜是自己种的有机蔬菜；只生养一个孩子；在长沙每晚必回家陪父母家人用餐。从这种最简单的生活方式，他如今获得了最大的幸福感。

　　在事业中，他是个充满了好奇心的开创者。以前，家里夏天热，冬天冷，母亲却不准开空调，因为空调一开就感冒。后来一位专家说是因为空调滋生细菌，他就找人拆了空调，发现里面十分肮脏，甚至还有个鼠窝和几只幼鼠。由此，远大开发了可轻易拆洗并杀菌除尘的部件，并衍生出远大的新口号——“我们保护生命”。

　　在工作中，张跃是一个偏执狂。任何一个人都可以跟他讨论技术问题。他常常会带领工程师们工作到深夜，一起研究。为了帮一位工程师修改图纸，他们反复交流，反复修改，一连弄了15天。他每天只睡四五个小时，认为睡觉是对生命的浪费，而每一天的工作都是一种精神享受。

　　如果说张跃只是“偏执”的话，那么有一个人就是“疯狂”，他就是稻盛和夫。他曾这样描述创业状态——“我把锅碗瓢盆都搬进了实验室，睡在那里，昼夜不分，连一日三餐也顾不上吃，全身心地投入研究”。

　　每一位通过价值创造(而非财富剥夺)而获得成功的企业家，他们大多有类似的“忘我”经历。

　　多年以后，稻盛和夫先生才真正醒悟到这些拼命工作的最大价值，不仅是为了生存，更重要的是让人的状态更纯粹，精神更忘我，灵魂更精进，生命的能量迅速攀升。他写道：

　　“人很容易骄傲自大，因为人是一种充满烦恼的动物。人若想要提升心志，重要的是要抑制自己的邪恶之心。人的烦恼据说有108种之多。其中欲望、恼怒、愚痴这三者是让人陷于烦恼的最厉害的东西。他们纠缠于人的内心，要驱赶也驱赶不走。释迦牟尼佛把这三者称为‘三毒’，它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。

　　“人生在世又少不了这三毒，它们如果根本不存在，人就无法生存。因为人有血肉之躯，为了生存，这三毒又是必要之心，是自然赋予人的本能。比如为了维持自己的生存，人要满足自己的食欲，对攻击自己的敌人要表达愤怒，要在达不到自己希望状态时发泄不满，这些都是无法戒除的。‘愚直地、认真地、专业地、诚实地’投身于自己的工作，长此以往，人就能很自然抑制自身的欲望。此外，热衷于工作，还能镇住愤怒之心，也会无暇发牢骚。‘努力工作’就类似于修行。释迦牟尼提倡的进入悟境的六项修行——‘六波罗蜜’，其中之一的所谓‘精进’就是拼命工作。”

　　这其中包含了天地造人的一个最大玄机——人生于欲望，死于欲望。人若想超脱生死，必须超脱欲望。那么，超脱欲望的强烈意愿和强大意志从何而来呢？一方面要满足欲望，令欲望之花盛开而谢；另一方面，在满足欲望的奋斗中饱受折磨，重重压力，无限烦恼，从而生出强大的出离烦恼之心。而在过去战胜一次次挑战中，心念和意志锻炼得十分坚强，一旦猛然回头，便会勇猛精进。

　　这正是应了佛教的两句经典名言：“烦恼即是菩提”——越大的企业意味着越大的烦恼，越大的烦恼意味着越大的菩提；“苦海无边，回头是岸”——越是深入苦海，越知苦海无边，越知真正的幸福彼岸，只是在自己无欲无求的心头。稻盛和夫已经回到岸边，而张跃已经开始回头。你呢？

　　摘自《你可以是菩萨：企业道与菩萨法》张庭宾著