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李蕾:社会转型期的人文反思

http://msn.finance.sina.com.cn 2012-01-10 10:04 来源: 新浪财经
图为上海电视台纪实频道主持人李蕾。 图为上海电视台纪实频道主持人李蕾。

  新浪财经讯 12月17日,复旦大学EMBA同学会年会“2012中国宏观经济展望与预测”高峰论坛在上海举行。图为上海电视台纪实频道主持人李蕾。

  以下是发言全文:

  李蕾:感谢大家返回论坛,刚才外面准备了一些美味的点心,看起来大家的表情也比较甜蜜,我是貌似“甜蜜”,但其实比较恶毒,我的问题肯定是不会心慈手软的。刚才休息的时候我在和王晓明先生讲,你们台上的几位就是明晃晃的靶子,好不容易出现了,总要允许大家发飙。所以我就站在这儿,大家可以向我开炮。我们的论坛现在就正式开始,先为大家介绍一下论坛的几位嘉宾:俞吾金先生、王晓明先生和复旦大学的社会学系教授于海先生。刚才主讲嘉宾孙甘露先生因为有别的安排所以提前离开了,因为我对他的红墨水和蓝墨水印象太过深刻,所以我就一直在看我们背后的几行字,大家看,我们的标题到底是真话还是假话,它没有颜色,可以任意涂抹“社会转型期的人文反思”,好大的题目,作为主持人,我遇到特别大的题目就想一头昏死,不知道从何说起。所以我就先问一个小儿科的问题,三位都是大教授,在这个领域里进行了这么多年的研究,作出了卓越的贡献,你们能不能用一句简单的话说一下什么是人文?

  李蕾:太好了,今天我们的现场没有小孩子。所以你看人文这个词“人”在先,反过来就变成“文人”了,不是我们今天讨论的话题。但还有一个重要的话题就是“社会转型期”,我讲一个故事,有一个土匪要打劫了,就站在广场上跟大家说我要来抢劫,后来一群人商量我们应该怎么办,商量的结果是这样的,因为土匪定了一条规矩,第一个给钱的人给一百块,第二个给的一百五十块,第三个给钱的两百块,现在开始排队。大家就迅速地排成了长队,有人就排在后面了,我们这个队于海先生就排在最后了,于海先生就开始插队了,我作为土匪还是有要求的,不可以插队,插队怎么办?让你排在最后一名,你就会交最多的钱,所以也没有人插队了,这个队伍秩序井然,每个人都在交钱。这个时候俞先生就特别开心地跟王先生说,你看,幸好我们排在于海先生前面,我们只交了一百块和一百五十块,他要交两百块。有人跟我说,这就叫做社会转型期,我没听懂,请教一下几位老师。

  李蕾:是我卖别人还是别人卖我啊?在特殊时期,大是大非其实并不那么清晰。

  李蕾:关键是把我一分为二,左边善右边恶的话,我应该拿左边来对待,但有的时候我自己也搞不清楚哪边是左哪边是右,哪边是善哪边是恶,晓明先生有标准吗?

  李蕾:是这样吗?

  李蕾:我看俞吾金先生的微博(http://weibo.com),他最近在关注被动语态,有人被拆迁,有人被三聚氰氨,有人被增长,有人被自杀,这就是我们面临的社会现实。如果按照这个来排队的话,如果我们老老实实,规规矩矩地去排队,我们究竟排的是一个什么样的队?如果你告诉我这个就叫做社会转型期,我就会非常绝望地说,那我能不能这个时代先不活了,我换个时空?能穿越吗?于海先生是研究这个的,请教你一下,历史上就没有社会转型期吗?这个问题难道是个新问题吗?

  李蕾:那么要管住,谁来管?怎么管?

  李蕾:刚才俞吾金先生说了一种典型的人,就是放不下的人,换个很流行的词就是“纠结”,我就是一个很纠结的人,好几年前我就开始纠结了,地震的时候流行一句话说“嫁人要家王公全”,我觉得挺害怕的,他回家了,所以我就剩下了,所以要问问晓明先生,这么一个转型期,我们说人文,说要直面很多事情,可我怎么就那么放不下呢?我也问过我自己,为什么放不下?我觉得很不安全,就是在刚才演讲时做的调查,如果给你三天生命,你会干吗?很多人都说我要报仇,我要分财产,要跟别人清算,可是假如2012来了,地球只剩下一天了,你会干什么?大家共同的主题是爱。所以我得出的结论是世界上最可怕的事儿不是大家同归于尽,而是我死了,你还活着。所以我就那么害怕人,你说这社会一转身总是在夹缝中,我没有经历的事儿我也很害怕,看见小悦悦我就害怕,万一我们家里孩子遇到这个事儿怎么办?万一我小时候遇见这个事儿怎么办?

  李蕾:那你现在有自己的地了吗?

  李蕾:谢谢,但这个话得问农民,农民想凭什么发展商把我们的地都买走了呢?

  李蕾:我想请教一下晓明先生,刚才的回答有三位,一个女人和两个MBA,一个人正面回答了问题,两个人讲了理论,俞吾金先生也补充了理论,而且说到马克斯先生,马克斯他老人家从来没有错过吗?

  李蕾:于海老师是不上街的?

  李蕾:于海老师的说法很悲观,中华民族已经到了最无耻的时候了,可是我还是有点害怕面对这个现实,所以跟大家讨论一下,你们有什么样的看法,有什么样的想法,有什么想和我们嘉宾一起交流的?

  李蕾:那么您有信仰吗?

  李蕾:谢谢你的坦诚,于海老师批判的不是禽兽,批判的是禽兽不如的人。

  李蕾:我很早以前就听过一句话“我有一间破茅屋,风可进,雨可进,国王不可进”,那时候我觉得这是我的信仰,于老师也有自己的房子,也有人进进出出,最近空调也坏了,结果就出事了。国王进不进我不知道,反正骗子是进来了,别人还告诉他一句话,骗子多了,傻子不够用了,你太傻了,伤心吧?

  李蕾:那你有进行人文反思吗?

  李蕾:但我还是会跟陌生人讲话的,因为我会快乐,如果我当所有的陌生人都是骗子,那我不快乐。

  李蕾:我也没有骗过你。

  李蕾:补充一下,刚才那位先生问你在毛泽东时代这个事儿会有吗?不会有,因为毛泽东时代根本没有空调,我们不能站在这个时代却记住那个时代的好。

  李蕾:禽兽的问题暂时告一段落,我看过一个问题叫做“人猿星球”,里面有一个特别聪明的科学家,回到地球的时候发现地球已经被猿猴统治了,当最后他想亲吻一个猿猴女科学家的时候,那个猿猴女科学家拒绝了,因为她觉得这个科学家太丑陋了。

  李蕾:那么最后的一分钟平均分配给三位,每个人说一个关键词。你在当下人文反思中最关注的是什么?

  李蕾:其实我们都是其中的一份子,今天我坐在这里也很荣幸,也是日月光华照耀下的一份子,我们如果把常识变成理想而不是口号,也许我们就可以有所改变。感谢今天大家的参与。

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