稻盛思潮

　　本报记者 肖素吟 发自广州

　　9月26日上午，作为稻盛学旅的最后一站，在番禺锦绣香江会所，三百名企业家济济一堂，或来自制造业、或来自服务业。

　　他们，不过是中国企业家迅速崛起的一个缩影。随之而来的则是，管理经营思潮的涌入和冲击。其中，较之彼得?德鲁克或者杰克?韦尔奇，稻盛和夫崭新的东方管理思想，逐渐为中国企业家所推崇。

　　稻盛禅道

　　对于大部分白手起家的企业家而言，每当这位年逾八十岁的鹤发老人娓娓道来之际，一股莫名的熟悉感油然而生—那是创业者的共鸣。

　　谁能想到，曾经的他逆境重重：出身贫寒，幼时成绩平平，无缘名牌大学，甚至还因结核病命悬一线。

　　27岁的创业亦难掩艰险：在此之前，因功高震主而被逼退出松风工业；创业之初，由于是技术出身，对经济知识和企业会计一窍不通。更甚的是，京瓷的创业资本是稻盛技术折成，而友人们费尽周折、甚至抵押房屋所筹的。

　　此后，京瓷创造了50年从未亏损的奇迹，即使京瓷的销售额曾经在半年中就降了90%，但还是没有出现亏损，彼时利润率已达30%。

　　“很多人评论京瓷之所以成功，是因为京瓷有先进的技术，是因为京瓷赶上了潮流。但我认为绝非如此。我认为京瓷之所以成功，是因为京瓷经营判断的基准，不是‘作为京瓷，何谓正确’，更不是‘作为经营者的我个人，何谓正确’，而是‘作为人，何谓正确’。”稻盛几番强调道。

　　至52岁，稻盛和夫创办KDDI，日本第二大通信公司，与京瓷共同位列“全球五百强”；78岁挂帅长期大幅亏损的日航，扭亏为盈，一再应验稻盛哲学。

　　“热情”、“拼命工作”、“开启智慧之井的神灵在现场”，如此直白的语言，即是稻盛哲学的简易诠释。相比之下，与彼得?德鲁克的目标管理理论或者杰克?韦尔奇的数一数二市场原则等术法不同，稻盛和夫则偏于道法，重于心性。

　　他甚至向主流的西方经营哲学说“不”，集东方哲学之大成，涵盖印度佛陀、泰戈尔、中国儒家和道家、明治维新三杰。

　　当2008年金融危机一再证明西方企业一味逐利的欲望时，稻盛和夫却是反复强调知足观。在共通的东方文化背景下，稻盛的儒释道思想似乎更易为中国企业家参透和推崇，尤其是稻盛曾率领京瓷历经两次石油危机、日元升值危机和日本泡沫危机。

　　危机前瞻

　　“中国经济正处于剧烈变化前夜”，稻盛和夫一言为与会企业家反复咀嚼。他表示，很多企业经营者不择手段拼命赚钱，不走正道，认为人格理念修炼不着边际，但事实绝非如此。

　　这位年逾八十的老人，可以说是见证了几乎将近一个世纪的经济危机：上世纪70年代的石油危机，80年代的日元升值危机，90年代的泡沫经济危机，2000年的IT泡沫危机和2008年华尔街金融危机。对于危机，他似乎有着惊人的嗅觉。

　　事实上，在稻盛和夫挂帅之前的日航，自2008年金融危机之后，产生了高达2.32万亿日元的总负债，负债额创下日本国内公司的最高值，为此日航不得不正式向法院递交破产保护申请，从而创造了日本历史上除了金融业之外的最大破产案。

　　然而，自2010年2月稻盛和夫零薪酬出任日航CEO，半年后扭亏，至2011年3月31日，日航实现净利润1884亿日元，创下成立以来最高纪录。

　　妙手回春的稻盛和夫对此危机的评价，则是欲望所致。

　　稻盛和夫(北京)管理顾问有限公司董事长曹岫云则转述稻盛和夫的话，表示，“目前国内拜金主义盛行，甚至预言五年内中国经济将下滑，房地产泡沫将破裂。”

　　如其所言，中国企业家的现状是，随着今年宏观调控政策的实施，部分中小企业面临着因融资、汇率变化带来的困难，甚至涌现了多个省市倒闭潮的舆论风波。

　　值此时刻，“提高心性、拓展经营”的稻盛思想无疑亦将引领中国企业家。