对贪婪大声说不

　　国内最大的熊胆企业福建归真堂谋求上市，遭来一片抵制声。连日来，从传统媒体到网络舆论，四处可见谴责之声。尽管也有一些零星意见在为归真堂的行为辩护，但主流的舆情，态度却是鲜明反对。

　　归真堂的上市是个经济问题，也是个法律问题。很明显，目前并没有法律条文在阻拦归真堂的上市之路。不过，基于动物保护的起码要求与人类必需的伦理道德底线，我们必须加入到反对归真堂上市的队伍中。

　　其实，允许归真堂们取用“熊胆入药”和允许归真堂上市，不过是五十步与百步的问题，本质上没有差别。只不过，一旦归真堂上市，很有可能造成更多的熊因此遭殃。人们知道，很多时候，“活熊取胆”的过程，相当残忍。这种残忍的行为，令对动物福利有基本认知的人，都会感到不寒而栗。

　　中药协会昨天出来为归真堂辩护，声称现代的取熊胆汁方式对熊无害，但这一说法遭遇动物环保组织的质疑。不论中药协会的辩护出于什么样的目的，有一点可以肯定，已有事实在说明，所谓的现代化“活熊取胆”方式，同样给熊的健康带来了问题。

　　说到底，“活熊取胆”的利益链条，是一条血色的利益链。应当承认，类似归真堂这样的规范企业，在“活熊取胆”的操作上，已经进步了许多。更多零散的养殖户圈养的熊，其待遇更为恶劣。在知情者的描述中，“活熊取胆”过程中熊的种种惨状难以用语言来表达。

　　显然，最为彻底的态度，是对任何“活熊取胆”作业的拒绝。“熊胆入药”，受益的是人类，但熊为此付出了沉重的代价。对熊生命的戕害，涉及到的不只是动物权利的保护问题，日复一日的折磨，更是在冲击人类本身的伦理底线。人之异于禽兽，正是因为人类具有理性和良知。许多人反对归真堂上市，实在是由于对动物的残酷虐待无法通得过人对良知的拷问。

　　当然，有人会说，人与熊比，谁更珍贵？人类向其他生物物种的索取，不是天经地义吗？这注定是一个几乎无解的辩题。是的，在这样一个自然界中，人类常常是索取者。或许，按照优胜劣汰的逻辑，按照自然的生存法则，这样的索取并无太多异议。但是，这当中也应该有一个度。人类不能无度，不能因为自身的贪婪而放纵，甚至通过虐待动物、戕害基本动物权利换取自身的利益。这样的获取，必然会导致人类自身的惶恐与不安。

　　“度”的界限在哪里？似乎没有人能够说得清楚。不支持“活熊取胆”，是不是也不主张给奶牛挤奶？或许只能说，人类从动物界的获取，起码不能以折磨人性为前提。而“活熊取胆”行为，已经让许多人感到胆寒。就“活熊取胆”来说，要减少人类自身的不安，如果暂时无法做到彻底的放弃，那么至少需要在数量上加以控制，并谋取替代品的研发，以实现最终的放弃。若以此为方向的话，归真堂上市的行为，自然明显是对方向的偏离。

　　更糟糕的是，已有媒体的报道指出，“活熊取胆”取出的胆汁，并非都用于药品，而可能是用在其他的普通商品上。若此报道无误的话，熊胆不“入药”而是挪作他用的行为，有可能涉嫌违法。撇开法律层面的讨论，这样的做法更是清晰显示出了一些商家无尽的贪婪。在利益的驱使下，有人会竭力为自己的贪婪行为寻找各样的理由。

　　贪婪，是放纵的欲望，超出了基本的伦理要求。挣不该挣的钱，就是贪婪。在我们这个世代，因为人性的贪婪，已经制造了许许多多的错误，因为人性的贪婪，还必将制造更多的错误。一个社会的法律制度以及基础的伦理道德，需要对贪婪大声说“不”。反对归真堂上市，支持逐步放弃“活熊取胆”，就是在对贪婪说“不”。