“阴谋论”为什么不可取

作者: ■欧阳君山

　　在外交和国际关系中，“阴谋论”常常被老调重弹。无论军事上，还是政治上，甚至经济和文化领域，只要涉及重大利益和国际竞争，阴谋论总是“幽灵在徘徊”。

　　华尔街金融危机爆发前，美国利用金融阴谋控制世界的论调一度登堂入室。近些年来，随着生物科技尤其转基因工程的发展，一种关于“共济会”控制世界的阴谋论不胫而走。

　　无可否认，就像每个人应该都存在自己的隐私一样，国际交往中的确存在阴的东西。即便最友好的邦国，也不会把任何东西都推心置腹，毕竟还是存在不同的国家利益，正像人际交往中会存在不同的个人利益和理念一样。这应该正是“维基解密”惹恼诸多国家的政府一样，它无限度公开政府的一切。

　　也无可否认，国际关系常常波谲云诡，的确会存在阴谋。古希腊就有“特洛伊木马”的传说，战国时期有“疲秦计”的案例。现代史上，国际争斗更加激烈，阴谋更是近乎无处不在。史料显示，希特勒1939年邀请英国首相张伯伦谈判《慕尼黑协定》时，会谈地点都精心斟酌，目的是消耗当时正饱受癌症痛苦折磨的张伯伦的体力，为自己争取谈判中的优势。“防人之心不可无”，有时候黑下心肝想想也不过分！

　　但阴谋论还是不可取！

　　最大的原因不是把别人看扁了，而是阴谋论首先就意味着把自己看扁。这正像文人相轻，表面上是看不起对方，实则暴露了一个天大的秘密，那就是：你并不比你所轻的人重到哪去！说白了，你自以为轻了别人，实际上也轻了自己。这一点从日常生活经验就能够体悟，一般而言，一个人与什么样的人计较，或多或少，这个人也就是什么样的人。不客气讲，如果别人是王八的话，这个人可能就是乌龟，彼此彼此。更可怕的是，别人不一定就是这个人所轻视的样子——即别人可能根本不是王八，但这个人已是乌龟。从这一意义上讲，动辄以阴谋论看人论事的人，自己可能就人心险恶。

　　“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，每个人都在追求自己的利益，这是无可厚非的；“虾有虾路，蟹有蟹道”，每个人都有自己追求利益的手段，这也是无可厚非的；“萝卜白菜，各有所爱”，每个人甚至都偏好自己追求利益的手段，这也是无可厚非的。但不要动不动就上纲上线到阴谋论，见招拆招就是，管它来者不善，阴谋还是阳谋。即便对方玩的就是阴谋，难道不可以将计就计，如《三国演义》中“群英会蒋干中计”那样，让别人的失败更加一塌糊涂、让自己的胜利更加一气呵成么？

　　阴谋论貌似强者的高调，实则弱者的自卑，有时候甚至是受害狂的臆想。这也正是中国所提出并倡导的国际交往“和平共处五项原则”的高明，第一条就强调“互相尊重”，而非动辄以阴谋论人。

　　看扁自己可能属于阴谋论者无意的失手，事实上，在高谈阔论别人如何阴谋诡计的时候，阴谋论者往往把自己排除在外，“我本清风明月”。早几年流行过一评论电影的段子：“《色戒》：女人不可靠；《苹果》：丈夫不可靠；《投名状》：兄弟也不可靠；《集结号》：组织更不可靠。”后来名单不断延长，乃至父亲和儿子也不可靠，最后是包括地球人和外星人在内的全部人，都不可靠。但没忘记最后来点关键的，曰：只有“我”可靠！谁能否认这一点呢？够了，既然“我”可靠，有谁不是“我”呢？又有谁不可靠呢？

　　很赞同《马太福音》上耶稣基督的话：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”不要只见别人心中的阴谋，而不识自己心中的晦暗！

　　现实的确可能波谲云诡，但不管现实如何复杂，总体上应该以信任为基本人生态度。《菜根谭》云：“信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。”意思是说，善意为高。无论什么关系的处理，一方面要洞悉其中的非理性甚至罪恶，另一方面要难得糊涂，保持高度的信任，尽可能去理解和融合对方，这才是真正的英明和强大。

　　一代大儒阳明先生说得好：“此心光明，夫复何言？”让光明亮堂我们自己的心境，照亮周遭的环境，融化所有的阴谋，驱散一切的晦暗！