本报记者 白润岱报道

　　连日来，部分主流媒体报道称：甘肃省临洮县此前对外宣布，经国家工商总局批准，已经成功注册“貂蝉”和“貂蝉故里”共78个类别商标。消息传开后，陕西米脂县决定将适时提出注册商标裁定申请，拟夺回“貂蝉”和“貂蝉故里”的商标所有权，并称“貂蝉自古就是我们米脂人，甘肃抢注商标，抢不走历史”。而此前，甘肃临洮和康乐、陕西米脂、山西忻州三省四地加入“貂蝉故里”大战时近3年。

　　读完众多报道，记者心中既感动又震惊。感动的是，三省四地为争抢文化旅游资源煞费苦心。震惊的是，在争抢这一资源的同时，三省四地竟然不惜代价：甘肃康乐、陕西米脂投资巨款打造“貂蝉故里”；而山西忻州市的貂蝉陵园则陷入荒芜，游人寥寥。

　　诚然，无论是 “煞费苦心”还是“不惜代价”，三省四地揽美女“貂蝉”入怀的行为是否正确，是否值得，均是要看正史上是否认可“貂蝉”此人的存在的。经查，《后汉书·董卓传 》与《后汉书·王允传 》内根本找不到“貂蝉”的影子。

　　那么，三省四地3年来都是靠什么证据证明，去争抢“貂蝉故里”这一文化资源的呢？

　　审读新闻报道不难发现，为“强行”证实“貂蝉”确是历史人物，这些地方的“专家”所凭据的都是些诸如清朝人吕安世所著的《二十四史演义》等的演义作品，以及传说和民谣。

　　鉴于此，记者不禁要问：为了争夺文化资源，创造政绩，竟然为虚构人物找到真实的故乡。难道争相打造“貂蝉故里”旅游文化产业的政府及其官员们真的没文化吗？谁能说三省四地争抢“貂蝉故里”的闹剧，暴露出的不是政府部门政绩冲动下的执政乱象？

　　野史的那种虚无“逻辑”向来是与实事求是的辩证思想形同陌路的，而以“虚无主义”思想构建而成的资源和产业，最终也都将化为人世的云烟和历史的泡影。政府部门的“买鬼为妻”之举非但是百姓之福，也严重地违背了科学发展的价值观和方法论。

　　我们知道，“十二五”发展的主题就是科学发展，主线是加快转变经济发展方式。而这一主题和主线的精神实质，适应了国内外环境的新变化，顺应了国内城乡人民要过上更好生活的新期待。那种利用野史，好大喜功、好大争功地打着欺骗的幌子混政绩的做法，最终导致的结果不仅仅是劳民伤财，而且也更会导致政府公信力在一定程度上的削弱和丧失。

　　故而，人们希望上述三省四地的政府部门，尽快停止争宠 “貂蝉”的可笑行为，结束“几人争猴耍，众人笑围观”的闹剧，并全心全意地俯下身去做点让各界叫好，让百姓满意的实事。