吴酩：月饼里的关系

　　吴酩

　　中秋节前几天，北京交通“特堵”，大家都说“全是让送月饼的车闹的”。那几天的北京，真是在“闹月饼”：超市里，整车整车“团体购买”的络绎不绝；机关门口、办公楼前，送、接月饼的出出进进；餐厅、食堂，有关月饼的议论不绝于耳；邮局专门开办了邮寄月饼的特殊业务；电视里，也不时播出月饼的消息……

　　本来挺招人喜欢的月饼，实在是把人“闹”得有点儿烦！

　　很怀念儿时的月饼。尽管种类很少，一般百姓买的、吃的，就是“自来红”、“自来白”两种，馅也很简单，就是红白糖加点青红丝、桃仁等果料，可人们吃得很香甜。也许是因为处于经济短缺时代，能一年一度吃上月饼本身就是“很隆重”的事，月下团圆的亲情凝聚在小小月饼里更是深深地滋润了人们的心。当然，那个年代也并非所有人家都能如愿吃上月饼，而没有月饼的中秋，会比平日更让人感到凄凉。

　　现如今的月饼，随着经济的发展倒真是日益繁荣、红火，从“里”到“外”全都大变样。火腿、莲蓉、五仁已属于大路货，鱼翅、鲍鱼、燕窝入馅的，方显尊贵；精美的包装盒早就代替了简单的包装纸，前两年还“创”出了用真金装饰的超级月饼。月饼越来越奢华，可月饼的“本味儿”却变少了，早年的那种“香甜”似乎已荡然无存，蕴含其中的温馨亲情也变得越来越淡。“闹月饼”的种种“怪味儿”，招人反感。显然，与很多淳朴的老事物一样，月饼也严重“异化”了。

　　“八月十五，杀家鞑子”，是有关月饼的古老传说之一。月饼曾经充当了一回约定反抗暴政的信息传递工具。如今月饼担负的“重大责任”，却远远超过了古代。不可否认，普通百姓享用的那些“大路货”，依然保持着负载亲情的传统功能。但那些动用公款大批量采购的，恐怕就不那么“纯情”，尤其是那类奢华贵物，笃定是“另具重任”。这其中，多数属于“关系户”之间“巩固友情”的，也有“开辟新路”、“广结善缘”的，当然也不排除有借助节庆“暗度陈仓”进行不法输送的。不少被揭露的巨贪，敛财的主要途径之一就是“节礼”，中秋自然不能错过，于是月饼盒就成了理想的真金白银“运输车”。

　　节后，几位离京回乡的同事说起“闹月饼”的一个显著特点：越是大城市，节前送月饼的车越多，交通堵得越厉害。这说明，月饼也是随着权力“走”的，权力越大、越密集的地方，“吸引”的月饼就越多。在这里，月饼是在构建、维系或巩固某种特殊的“关系”。至于“关系”的具体内涵，则因人、因时、因事而异，只有当事方自己心里明白。

　　一位小朋友说：今年中秋前家里收到了一盒送来的月饼，打开一看，盒里有一封并非给他家的“祝福”信。可见收礼的“第一棒”连盒都没开就“转手”了。这要是一袋钞票可该怎么办啊？看着这种“转来”的月饼，你会是怎样的心情，能吃出什么味儿来呢？

　　送月饼的“马太效应”，肯定会给部分具有超强“吸月”的人家带来欢喜、增添愁。中秋一过，过量的月饼想“转送”都难，只能当“垃圾”悄悄处理。看到被扔进垃圾箱的过期月饼，那些为高企的CPI犯愁、自掏腰包购买少许月饼应节的普通百姓，又会作何感想？

　　一样的月饼，让人吃出了今昔的不同滋味儿；一样的月饼，在不同群体中引发了不同的思绪。小小月饼，折射出了日益扩大的收入差距，也折射出了复杂纷繁的经济社会关系，而其中的一些，是必须正视和加以矫正的。

　　期盼月饼以及同类的古老传统们别再“异化”，尽早回归本真。

　　收月饼看身份，你什么层次？

　　中秋收月饼，1盒都没有的，你肯定不是国企员工；

　　2~3盒的，基本是工薪；

　　5盒以上，大小是个领导；

　　8盒往上就有社会身份了，非名人、公务员、国企领导、教师、医生莫属；

　　送30盒以上的，是私企老板；

　　收30盒以上的，是收礼品的。

　　超市买散装月饼：要么上升通道狭窄，要么就是爱吃月饼。 (网友 小铁锹挖大河)