敦煌女儿”樊锦诗昨在复旦讲学

　　

　　见习记者 罗时珎商报记者 陆华

　　作为上海国际艺术节甘肃文化周的重要组成部分，昨日下午，在复旦大学视觉学院，敦煌研究院院长樊锦诗女士发表了名为“中华文明对世界文明的开放、吸纳和贡献——以敦煌石窟为例”的主题演讲。樊锦诗是我国敦煌学研究的重要专家，在敦煌文化遗产保护、研究和管理等领域的开拓创新，让世界同行为之骄傲，被称为“敦煌的女儿”。

　　敦煌石窟吸纳世界文明

　　樊锦诗主要从敦煌石窟文化对于世界文明的开放、吸纳和贡献三方面深入浅出地阐述敦煌艺术的文化价值和对世界的影响。她首先讲述了丝绸之路的开通和敦煌重要的历史地位。张骞于公元前138年、前119年两次出使西域，打通了丝绸之路，而中央和地方政权对于丝绸之路的经营和敦煌的地位极其重视，早在公元前111年，西汉朝廷在敦煌设郡，因此敦煌有着深厚的汉晋文化根基，同时也成为了华戎所交一都会，在中华文明的对外开放上扮演了举足轻重的作用。

　　在对世界文明的吸纳上，敦煌石窟同样扮演着重要的角色。莫高窟创建于前秦时期，从此连续千年凿窟造像不止。至今在全长1700余米的崖体上保存了不同建筑形制的洞窟735个、美轮美奂的壁画45000平方米和彩塑2000多身，而周边的石窟则与其艺术风格一致，故称为敦煌石窟。敦煌石窟本体所包括的建筑、彩塑、壁画均受到外来文明的影响。其早期禅窟和中心柱窟的建筑形制，分别受印度“毗诃罗窟”、“支提窟”的影响；穹窿龛、圆拱龛受到印度、中亚建筑艺术的影响。壁画中还有描绘中亚和西亚风格的城堡，以及圆拱形门窗等建筑形式、希腊建筑的爱奥尼亚柱式等等。早期石窟的彩塑佛、菩萨、弟子、金刚力士像的造型均受到印度犍陀罗、马图拉以及西域龟兹风格佛教造像的影响。敦煌石窟汇聚了多种中外宗教典籍和文献。敦煌文献中还有相当数量的古代民族文字写本，如古藏文、回鹘文、于阗文等文献。这种吸纳和汇聚成为敦煌石窟的千年传统，也使敦煌石窟成为汇聚人类多种文明的宝库。

　　文化交融推动艺术创新

　　敦煌艺术以我国汉晋文化传统为根基，吸纳印度等外来文化艺术营养，经过中外文化不断交融，推动了隋唐佛教艺术的创新、繁荣和发展。一千年间的敦煌石窟常建常新，不断产生新的题材内容、新的艺术形式，创造出了与印度佛教艺术不同，而富于中国民族精神和民族气派的佛教艺术。这其中不仅包括了弘扬佛教的通俗文书，更有敦煌藏经洞佛教宗派文献，从而对世界文化产生了深远的影响。

　　由于敦煌石窟的壁画损坏严重，目前敦煌研究院不仅采取与各方合作建立数字化影像博物馆以及修复壁画、控制游客流量等方式保存敦煌文化遗产，而且从更长远的方向考虑，以改善莫高窟周围的自然环境入手，最大限度地保存敦煌石窟的原有风貌。

　　◇相关链接：樊锦诗先生简介

　　浙江省杭州市人，1938年7月出生于北平，1946年至1958年在上海市就读小学、中学，1958年考入北京大学历史系考古专业，1963年毕业后到敦煌文物研究所工作至今。主要致力于石窟考古、石窟科学保护和管理研究工作。

　　现任敦煌文物研究院院长（敦煌研究院第三任院长），中国敦煌石窟保护研究基金会副理事长、中国敦煌吐鲁番学会副会长、中国宗教学会理事、中国丝绸之路学会理事、中国考古学会会员。出版了《敦煌石窟》、《敦煌石窟全集·佛传故事画卷》、《中国壁画全集·敦煌·3·北周卷》、《安西榆林窟》等10多部敦煌石窟考古美术专著。发表论文有：〈莫高窟北朝洞窟分期〉、〈莫高窟隋代洞窟分期〉、〈莫高窟唐代前期洞窟分期〉、〈莫高窟唐后期洞窟分期〉、〈简谈佛教故事画的民族化特色〉等。