财富的积累从来不是人类的最大难题，而让思想得到有效的积累，比世界上所有的轰轰烈烈的生死肉搏还要艰巨十倍

　　文/张炜

　　我们倾尽全力积累起来的物质财富，能够保存下来吗？历史上我们拥有的财富已经够多了，却没有传递下来。我们不得不一次次从头开始，再来治理我们的“一穷二白”。

　　现在，我们为国民生产总值的飞跃再飞跃而忙碌，一直这样下去，这就是我们全部的生活和目的？我们再富，富得像当年的齐国临淄一样，最后又能怎样？

　　对于齐国灭亡的一个总结和反思，就是物质主义商业欲望无限度地膨胀，整个商业机器高速旋转，达到了一种灼热的程度，最后使社会框架融化和垮掉。金融大厦会垮掉，伦理大厦也会垮掉。

　　有人做过统计，康乾盛世时期的国民生产总值，占全世界的几分之一，但最后如何，我们都知道。物质的积累是人的原始欲望，是连动物都有的本能，人天生就想追求物质享乐。这个世界如果稍微太平一点，没有战争和瘟疫，没有一些乱七八糟的事情，总会富裕起来的。但问题是财富只是一时的，它不能长久地保存和一再地积累下去。

　　这样就把话说到底了，就是再富也没有用，财富迟早还是得毁掉。比较起来，财富算是很容易积累的东西，只要没有战乱之类耽误，就能办到。这样的例子在历史上会不断地找到答案：我们只要稍微太平一段时间，国家就得到治理，财富就得到聚集，个人生活就得到极大改善。所以，财富的积累从来不是人类的最大难题，而是一个水到渠成的必然结果。

　　但我们可以把话问到极端——辛辛苦苦积累起的财富，却又保不住，这会是多大的浪费？历史上哪有把财富稳稳保住的朝代？它总要被战乱、瘟疫、国政的失误给毁掉，这几乎概无例外。除了财富，还有什么能够自然地积累？是科技，科技成果会一点点增加，并且能够有效地保存，这一点它和财富有所不同。回想二战时期打得那么激烈，我们对核技术的开发、对其他一些科技成果的发展，仍然没有中断且突飞猛进。很多科技的突破，在国内外历史上，都不是在非常太平的年代，可是它一旦发明，就会像接力棒一样，一代代传递下去。

　　科技这个东西，只要有人类就不会中断积累。战乱和贫困会影响它积累的速度，却不必让它从头开始。所有的科技发现和建树，比如医疗方面、物理方面——即便是古代黄道婆发明的纺织技术，都得到了传递和积累。

　　谈到这儿就很清楚了，追逐财富是人的一种本能，所以有人说最好的政府不要过多地干涉企业，也不要一味倡导百姓致富，因为它在大致太平的年代里根本不成问题。但是只要天下一乱，财富就会失去。看来管理社会的方法、美好的情感和思想等等，这些东西才是最难以积累的。中国的孔孟及国外的思想家们有那么多了不起的思想，也还是遭到了大面积的批判和抵制，因为都觉得自己的那一套高明，谁也不服谁。再杰出的思想、再清晰的理性也要被不停地否定、争论和怀疑。

　　这说的是怎样让思想得到有效的积累。把管理国家的方法、把道德伦理方面的东西保存下来，让社会成长和进步，这是多么浩大的一个工程，它比世界上所有的轰轰烈烈的生死肉搏还要艰巨十倍，这里需要的“部队”和“战士”要更加卓越。因为这场难以取胜的人类之战，要求参与者有更高的素质和境界，组成一支庞大的理性队伍。这是最难的。

　　人类到现在为止，出现了许多次科技飞跃，但还没有发生文化思想的飞跃。思想层面、道德层面的东西难以进步，但是这个层面一旦出现了严重问题，无论拥有多少财富、多么先进的科技，都不能挽救我们痛苦的命运。科技给人类带来多少希望，可它也是终结我们人类所有幸福的最有效、最直接的一个杀手锏，比如核技术。

　　一个国家一个民族穷怕了，就会不顾一切地抓紧眼前利益。现在我们这里没有思想文化类院士，这在世界各国都是罕见的情形。可见我们一直轻视的，恰恰正是人类花了几千年时间都没有解决的那些根本问题。

　　一个优秀的民族，一个文化高度发达的民族，绝不可能鼓励狂热的物质追逐，同时沉沦于低俗的娱乐之中。一切都在检验我们民族的素质。如果创造者沦为庸俗的唱和者，成为物质主义的合谋，这就必然要进入一个物欲横流的社会。

　　如果粗鄙的财富能带来希望，人类文明也就一钱不值了。