“荒诞名片”何以大行其道

作者: ■郑旺

　　近日，有媒体报道福建莆田将出巨资修复北宋权相蔡京之墓。此消息一出便引起热议，赞成方与反对方各说各的理。

　　蔡京何许人也，竟能在1000余年后被后人追忆，堂而皇之地大举加以膜拜！

　　蔡京乃北宋时期一品丞相，与高俅、杨戬、童贯并称为北宋末年的四大奸相。在蔡京当政时期，北宋的政治腐败到了极点，近日热播的《水浒传》中所演绎的官逼民反蔡京本人在其中可谓是“功”不可没。其人唯一可圈可点之处是在书法上颇有造诣，后世的书法四大家“苏黄米蔡”中的“蔡”所指的便是蔡京。但这丝毫不能掩盖蔡京曾经的恶行，更难扭转其留在历史中的腐败分子形象。

　　一个十足的奸臣代表，即将被后人花巨资重修庙宇，再塑金身。莆田政府不顾民意的声讨，一意孤行又为哪般？莆田政府方面声称，日后将以蔡京墓为核心打造当地的旅游风景区，将其作为当地旅游业的一道金字招牌。

　　这也不足为奇，地方政府一贯尊崇“有奶便是娘”的心态，不论其人是何糟粕，代表的是何种历史价值观，更不顾及所为会带来何种负面影响，只要出于时代的利益需要，就会一次次把沉淀于史中的诸多人物、诸多故事抬出来当作发展旅游业的救命稻草，只要具备吸引眼球的价值，便会大肆炒作。殊不知，一旦立碑修墓，便是对其人的祭拜和仰慕。一个奸臣被后人称颂，这样混沌的历史价值观无疑是对自我良知的嘲讽。在利益的驱使之下，正向价值观正不知不觉地离我们越来越远。

　　一直以来，地方政府坚持以GDP为王的发展理念。接二连三的宏观调控压力之下，原有的经济发动机逐步乏力，旅游因此成为更多城市的优先选择。在现有资源并无明显优势的前提下，各地竞相找寻各种由头，为各自旅游推广的名片打上历史的烙印，却不顾历史真实以及原本该秉承的基本道德原则，各种千奇百怪的旅游招牌也就此泛滥。

　　曾记得，诸多城市为争得潘金莲故乡之名而打得头破血流，一个杀夫害人的荡妇，惹来现代人的哄抢，施耐庵笔下的潘金莲一定不曾想到自己在数千年后成了香饽饽。为吸引眼球，黄山市黄山区谭家桥镇一景区让游客装扮成日本鬼子大玩抓花姑娘的游戏。历史悲剧的一幕，竟然以如此娱乐低俗的方式被现代人演绎！再如黑龙江方正县，为了向日本投资方示好、加强经济往来、“增进友谊”，公然为日本开拓团立碑，彻底惹怒国人。

　　利益的驱动能让现代人忘记历史的耻辱，能让现代人的价值底线如此脆弱，这不能不叫人感到悲哀。历史中的丑陋，如今被现代人疯狂追逐。良知中的价值逻辑，因为逐利而被冲打的七零八落。

　　不难看到，被现代人用来造墓炒作的历史先人皆有在朝廷从政为官的经历。东汉太史令张衡，因发明了地动仪而被后人景仰，如果张衡从没有做过太史令，不知道还不会有人为他修墓。南北朝时期，发明圆周率的大数学家祖冲之是一介草民，至今却难寻被后人纪念的历史痕迹。一品丞相蔡京，太史令张衡，一介平民祖冲之，同样是大名鼎鼎的历史人物，待遇却大相径庭。只要做过官，不管历史痕迹和其人代表的价值观何等卑劣，只要历史长河中能窥得其人，便会有人大张旗鼓地宣扬造势、借机开发，现代人的拜官拜权主义何其严重！

　　历史的厚重需要现代人的理性解读。若干年后，今天所发生的一切也将成为历史。前人的历史，在如今被人篡改贴上时代的符号，面对各自的利益取向，真实的历史价值全然不再，是否我们也允许后人如此地无知下去？

　　当感觉走太快了，就停下来，等一等我们的灵魂吧。