占领华尔街 去过狂欢节

　　张子宇

　　那些经历过上世纪60年代嬉皮士风潮和70年代反战运动的美国人，在人生中第一次从自己的后辈们身上看到了一缕激进的光彩。应该说，和过去曾经非常激进但是现在被称为“宅社会”的日本不同，“颓废”或者“保守”并非是今天美国一个值得批判的主题。但是如占领华尔街这样一场愈演愈烈的社会运动，却真正是数十年来美国的头一遭。

　　和历史上那些震荡美国的巨潮相比，占领华尔街运动有着新世纪几乎一切重要社会运动的鲜明时代特征。它完全自发，自下而上，没有政党、秘密组织或者天才演说家的煽动；没有血染的旌旗；没有媒体上你死我活的交锋，也没有刻骨铭心的族群记忆或者阶级仇恨。那些站在高盛、摩根大通和纽约证交所门口的人们，大部分语态平和，神情泰然，依靠的仅仅是社交网站上的沟通，也没有人打算“血染曼哈顿”。

　　尽管不时可以听闻小规模冲突或者骚动的产生。但是在旁观这次社会运动3周以后，我们不得不承认，这不是在1929年的华盛顿或者1957年的小石城。你或许可以看到一个穿着奇异的年轻人打出一条幽默有力的标语，也可以看到一个黑人警察不耐烦地打了一个饱嗝，又可能一些名人会加入进来，瞬间引发小小的聚焦和骚动。但是这里没有由乔治·巴顿指挥的、挥舞着马刀来清场的陆军，也没有为了保护9个黑人学生而从天而降的101空降师的伞兵，更不需要由某个少女将鲜花插入国民警卫队的枪管，至少暂时是这样的。

　　不满，而非愤恨，引发了这场骚动，源于3年前由一群数字天才和贪利市民携手制造的悲剧。世界各主要资本主义大国迄今未能走出其阴影。当人们万分警惕地倾听着欧洲的呻吟时，冷不防，一场难以琢磨的音乐会却奏响在欧美的中心。

　　伦敦、东京、巴黎、法兰克福、温哥华都在注视着纽约年轻人的这场“盛会”。我们现在依旧很难评估其历史价值—到底是一场撼动天地的地震前奏，还是一次略显浮夸的课外实践。从理性的角度来说，民众的声音值得重视，但并不能作为经济决策的科学依据。不过值得庆幸的是，好在没有人饿着肚子来示威。

　　或许美国人已经养尊处优得太久了，或许也是自信得太久了。于是一些人决定效仿他们的父辈，因袭着马丁·路德·金的精神，走着自己的道路。

　　1.占领洛杉矶行动中，游行到洛杉矶市政厅的示威者中一名12岁女孩。

　　2.10月10日，警察在纽约股票交易所附近的街区戒备。

　　3.10月12日，祖科蒂公园，一对来自维珍尼亚州的16岁的年轻人。

　　4.2011年10月9日，美国纽约，“占领华尔街”运动示威者继续占据祖科蒂公园，这种抗议拉锯战已经进入第23天。

　　5.2011年10月8日，“超人”来到华尔街。