企业的生命

　　对话泽道法师（上）

　　朱耘

　　信仰是用来解决生命困惑的。如果把企业的生老病死也看做是一场完整的生命，那么对于企业生长中出现的各类问题又该如何开释？天心岩永乐禅寺住持泽道法师对此有他自己的看法。

　　记者：30年的改革开放，淘炼了中国社会的一个新兴阶层——企业家阶层，你是如何看待他们的生存状况的？

　　泽道：企业家的付出通常比常人多很多，经历也比一般人更丰富些。这几十年中，他们也是摸着石头过河，在风雨征程中，踏着冰霜，踩着草地，饱尝人生冷暖，同样要体验人一生中的“生存、生活、生命、生死”，这是每个人都要面对的，但未必每个人都会去认真思考其中的深意。记得丰子恺居士曾说过，人生有三种生活境界：物质生活、精神生活、灵魂生活。物质生活就是衣食住行，精神生活就是文化艺术，灵魂生活就是信仰理想。一个企业家乃至企业也都离不开这些。

　　记者：你刚才讲到，人对于生命的理解和体验可以分四层，那可以讲一下你对于企业“生存”是怎样理解的吗？

　　泽道：人首先是自然人。当我们来到这个世界，首先要解决的就是生存问题，而生存也是一切动物的本能。企业也是个生命个体，初期阶段主要是解决生存问题，也就是如何进入市场、理解市场，形成有效的盈利模式。从这个层面上讲，能够在市场中生存下来便是初步告捷。但要注意的是：不能为了生存而不择手段。从因果的角度讲，善有善报，恶有恶报。古人云：君子爱财，取之有道；己所不欲，勿施于人。如果因地上没有处理好，等不好的果报降临，则是得不偿失的。所以禅的智慧告诉我们，“因地不正，果种不纯。”

　　记者：请你再讲讲对有关企业“生活、生命”的理解。

　　泽道：当企业进入成长与聚合阶段时，企业家通常会考虑改善生活质量，比如提升自身和员工的素质修养，注重在市场中树立品牌和口碑，形成自己稳定的客户群等。在这个阶段会有很大的成就感，眼界、财富和地位都会有很大提升，是初见曙光，苦去甘来，充满成功的幸福快乐。但当企业进入成熟阶段，就要考虑如何做大做强，如何创造市场的需求，也就是如何延续企业的“生命”。

　　关于这一点，可以以日本经营之神松下幸之助作为参考，他把宗教与经营结合，也就是精神与物质相结合。他曾说过：经营的第一理想应该是贡献社会。以社会大众为企业发展考虑的前提，才是最基本的经营秘诀。企业如同宗教，宗教的宗旨是指导人们解脱精神烦恼，享受人生幸福，是精神层面的；企业经营的宗旨是无中生有，除贫造富，是关注物质层面的。企业经营与宗教一样，能做到为百姓着想，也是神圣的事业。

　　记者：请问企业的生死问题在佛家是怎么解释的？

　　泽道：生死问题是佛家最关注的问题之一。佛陀出家修道，最终在菩提树下证悟了缘起性空的真理，解决了困扰心头的生死大事。禅告诉我们，有形世界，有生必有死，有成长必有消退。一切无常是必然规律。世界有成、住、坏、空；人有生、老、病、死；思想会有“生、住、异、灭”，这是客观规律。人是这样，企业也是如此。

　　我认为，一个优秀的企业家，通常都会有强烈的危机感、使命感。危机感体现在时刻认清自己的真实状态，能不停地警醒自己，避免犯错。对外界的变化保持觉察，了解市场的新需求，并不断提升自己，创造出更符合市场需求的新产品。使命感体现在做好企业的同时，建立好的企业文化、企业精神，并时刻不忘回报社会，感恩社会。在企业中，要遵循因果规则，以宁静心态内修外弘，克服躁动，克服急功近利。宁静致远。宁静是资源，宁静是资本，宁静是无形资产。要以出世的心态做入世的事业，更要以未来的智慧做现在的善业。把握当下就是把握未来，从微细变异生死的大海中掌握水的永恒。感悟差别中的平等，平等中的差别。