叶檀：圈钱不能圈到宗教资源头上

　　每经评论员 叶檀

　　圈钱无底线，终于圈到了宗教资源头上。

　　6月5日，国家宗教局一司副司长刘威表示，寺庙道观是满足信教群众宗教活动需求的场所，是民间非营利组织。综观世界其他国家，从没有将宗教活动场所打包上市的先例。发展市场经济应该有边界，要符合社会的基本底线。

　　跑马圈地、资产上市套现已经到了疯狂的程度，从少林寺到法门寺，这些清静千年、涵养心灵之所，在某些人眼里就是生财利器。任由此风蔓延，从经济到文化将不可收拾，中国会丧失灵魂。

　　公共资源上市助长了争夺资源跑马圈地之风，企业比的不是谁的效率高，谁的公司治理结构好，而是谁圈占的资源多，上辈子留下了什么可以套现的资产。这对于企业形成了严重的负面激励，企业比拼的不是谁有企业家精神、哪个企业效率好、哪个企业对投资者诚信，而是哪家企业有过硬的关系，可以将绝美景区圈入自家的资产包中，打包上市。

　　此风以前就有，并且一步比一步不堪。比如，各城市收取的进城费，大有此山是我开、此树是我栽的山大王遗风；而后是高速公路上市，如果说此举还有为环城公路、高速公路筹集经费的借口，是先有投资后有收益，旅游资源上市就打了捆绑公共资源的擦边球，各地不是想办法以旅游带动商业、物流等，而是想方设法打包上市进行源源不断的套现。未来很可能有一天，中国的所有景区都会上市，黄山、庐山、丽江、长白山、张家界，而后打着对投资者负责的幌子，不断提升门票价格，以试探旅游者的钱包与心理底线。如果说旅游资源上市还打着开发资源的幌子，那么将宗教资源打包上市，则是对文化与资源的无耻掠夺。

　　资产货币化过程没有穷尽，土地货币化、矿产货币化等还在可以接受的范围内，隶属宗教资源的寺庙道观货币化令人匪夷所思，挑战到人类良知的底线，将使国人成为没有文化的飘零之人。

　　这些旅游资源上市对本地村民未来有多少好处？笔者有次到黄山，恰逢当地一主要旅游景点的村民控诉，他们从门票等收入中并没有获得多少好处，获利的大多是控股者或者资本玩家，地方政府钱包略鼓。

　　早在2009年前后，少林寺上市传得沸沸扬扬。2009年12月15日，《东方早报》报道，香港中旅集团与登封市签署的《合作框架协议书》和《登封市政府常务会议纪要》，双方确定斥资1亿元成立 “港中旅(登封)嵩山少林文化旅游有限公司”，其中港方占51%股本控股，少林寺门票经营权等嵩山少林景区资产则被登封市作价4900万元作为入股的一部分——“我市以实物、现金入股，占股份49%，双方合资年限为40年，嵩山风景名胜区门票收入特许经营权不再进行评估作价，我市通过门票收入分成实现特许经营权价值”，新公司拟定2011年上市。根据资料显示，仅少林寺一年门票收入就将近1.5亿元。

　　在强烈的反对声中，少林寺上市无疾而终。今年5月，陕西省宝鸡市市长上官吉庆对外宣称，鉴于二期项目尚未开工，原本定于2013年上市的法门寺文化景区暂时搁置动议。早在2011年5月举办的法门寺国际文化旅游节上，有国资背景的景区董事长兼总经理刘兵宣布上市计划。上市是可以实现一次性套现，按照法门寺年均350万的访客数量和2007年开园后两年50亿元的各类收入，其上市市盈率在30倍以上毫无问题。

　　按照深交所6月6日公布的上市公司行业平均市盈率，旅游业静态市盈率中位数为34.43，滚动市盈率为31.84。而同一天，北京旅游市盈率高达289.41。如果进入第三季度，旅游高峰期到来，黄山等地盈利上升，可以想象旅游业的数据将比一季度好得多。以上市公司北京旅游为例，坐拥潭柘寺、戒台寺、灵山、妙峰山等多处宗教旅游地的商业开发和收费权，过去一年收入同比上升9.51%至1.636亿元，毛利高达58.6%。2011年，以投资戒台、潭柘两寺景区的名义顺利从非公开市场募集5.37亿元。如果没有这些上市套现手段，依靠门票、香火，少林寺等依然可以丰衣足食。

　　公共资源集团化，集团资源个人化，最终所有的溢价、套取的资金，通过模糊的地方预决算，到了该去的地方。试想一下，如果全球所有的政府公共资源从卢浮宫到黄石公园、故宫全部打包上市，如果所有的宗教资源，西班牙巴塞罗那城的教堂、柬埔寨的吴哥窟、中国的法华寺全都打包上市，这样的资本市场离天堂远，离地狱近。

　　如此的俗骨俗相，让虔诚礼佛者心归何处？一个精神上漂泊的民族，将无存身之地。