2012：二十四节气养生术

　　——应天地之运、顺四时之气 做天人合一的智者

　　文/张明亮

　　中华千年文明的传承，离不开一个“道”字，人道、世道、天道、万物之道……先哲们不惜泼墨、著书立说，向世人阐明“道”的玄机。现时代的我们该怎样阐释“道”，并践行古训“修身、齐家、治国、平天下”，从而成为驾驭人生、颐养生命的智者？让我们踩着千年足迹，探寻古人留下的智慧宝藏。

　　“人法地，地法天，天法道，道法自然”出自《道德经·第二十五章》，寥寥数语，却高度概括了一个自然法则。从古至今，这句话在商业、军事、管理、环境、医学等各个领域中被多次引用，很多历史名人倾其一生身体力行终至功成名就。一代商圣“范蠡”其传奇的一生被后人赞为 “忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。他辅佐勾践兴越灭吴，一雪会稽之耻，功成名就之后辞官退为布衣，三致千金，又三散其财以济民。《国语·越语》中记载了范蠡提出的“圣人因天”、“必顺天道”、“知天地之恒制”等修身处事观点，这些观点秉承“顺应自然”、“道法自然”之意。在人类历史上因违背自然规律造成的灾难也是不胜枚举，随着社会与时代的剧烈变迁，渐行渐远的人们开始慢慢醒悟，并希望逐渐走上寻找自我回归的道路，现代社会人们更加深刻地意识到回归自然、效法自然的重要性，因此，全球范围内都在倡导“绿色环保”、“低碳”、“自然和谐”，这些理念与“道法自然”在一定层面上意义是相通的。“顺应自然、效法自然”是万事万物健康发展的根本法则，作为万物之灵的我们更需要遵循这一法则。“修身”是立人之本，亦是成就事业之本，通过修养身心，感悟天地自然之道，使身心两个方面得到健康、和谐统一地提升。

　　“导引养生术”是传统养生术的重要组成部分，自古以来就被作为修养身心的重要方法，历代医学家，养生学家对其推崇备至。“二十四节气导引术”在经典养生术中极具代表意义，相传为宋代理学家、道学家陈抟所创，古时又称太清二十四节气水火聚散图。它以天人合一、顺应自然、合于四时为原则，根据不同节气天地自然的变化结合人体四时经络气血运行的规律，采取不同时令对应不同方法(这一指导思想在国外直到1950年才被认识到，并由此产生了一门新兴的生命学科“时间医学”)。这套修身养生术是一种典型的人体小宇宙与天地大宇宙同参共修的养生方法，融导引、按、吐纳、修心、药饵、食疗于其中，讲求“按时行功，分经治病；人境合一，天人相应”，对促进人与自然、人与社会之间的适应与协调能力、拓展人体各种潜在的能力都具有非常重要的作用。

　　在中国养生文化中，身体的实践与体会，是所有理论的根源与基础，如果离开了身体与实践这两大因素，你会发现许多理论甚至变得没有任何意义。因此，天人合一的理论，并不仅仅只是一种理论和认知，它是一种实实在在的存在，并与我们生命、生活、生态密不可分。这一点，在古老的二十四节气养生术中被诠释的淋漓尽致。

　　北京黄亭中医研究院传承具有八百多年历史的“峨眉丹道医药养生学派”，长期致力于传统养生文化的研究和传播，倡导“回归自然、绿色养生”的健康理念，通过发掘应用峨眉丹道医药养生学派的理法方药，从而使每一位受益者达到“精神内守，病安从来”、“天人合一”的健康状态。

　　在2012新年伊始推出“二十四节气养生术”，目的便是让我们通过这套经典修身养生法，践行“顺应自然、效法自然”，体悟天地自然之道，成为应天地之运、顺四时之气的智者，从而为“齐家、治国、平天下”的圆满人生提供必备的素质条件。