乾羽：中秋季建议太像画饼充饥

　　一项“中秋节在你心目中意味着什么”的投票活动吸引了超过8000名网友参加，6000多人投给了“一家人团圆的日子”。但与此同时，一家招聘网站针对职场人士的一项网络调查显示，4881名投票网友中58.1%的人表示中秋节不能回家陪父母。民俗文化专家、华东师范大学教授田兆元建议，人们应该用“大节日”的观念来看待传统节日，节日不只是一天，比如古人过端午，从五月初五到二十，半个月都是端午季，现在也可以提‘端午季’、‘中秋季’，这样节日的时段和文化就拓展了，少了时间的局限，给了人们更多团聚的机会。”(9月12日《扬子晚报》)

　　随着社会生活的变化，越来越多的人不再依傍父母而居，他们在三天的假期内很难及时地赶到父母身边，陪他们过一个团圆的中秋节。为此，专家提出了延长中秋假期的建议，这个建议本来有些靠谱，如果中秋假期真的可以延长，那么人们就有更多的时间可以回家。相应地，中秋团圆的概率就会增大，中秋节日的内涵在一定程度上得到了回归。

　　遗憾的是，这位专家所谓的延长中秋假期只是一个空洞的“中秋季”的概念，意思是大家不必纠结于中秋这一天是否回家，可以把一段时间内的团聚都看成是中秋团聚。如此，岂不是解决了中秋不能团聚的尴尬？岂不是拯救了中秋的节日内涵？反正团聚发生了，管它在具体的哪一天呢？

　　如此说法，看似有理，其实只是一种障眼法。人们所纠结的不能回家，并不是任何时段都不能回家，而是节日不能回家，这种节日的不归，让人有种无法排解的失落感与孤独感。这些感觉在节日之外，都不会那么明显。如果，不正视这个现实问题，以节日稀释、注水的方法实现过节，无疑于事无补。因为，节日的珍贵就在于其特定性，在于特定时间的集体性，人们之所以看重节日，就在于这特定的时刻可以统一人们的行为，将意义最大化地呈现。假如，没有了节日的特定性，以及过节的集体性，节日也就不复存在。

　　所以，专家的建议其实跟公众诉求有些“南辕北辙”。在公众看来，中秋不能团聚背后的原因是多样的：表面的原因是，法定的假日不够多，来不及赶回家中过一个幸福的中秋节；深层的原因是，社会的流动性越来越大，而和父母生活在一起的成本却越来越高，当一个年轻人需要靠啃老才买得起房子时，他怎么能有能力把父母接到身边生活？对此现实问题，专家不仅视而不见，反而轻描淡写地给出了一个“中秋季”的过法：不必把中秋节看成是一天的事情，可以把前后的很多天都当成中秋节，这样团聚的几率就增大了，中秋不能回家的困扰就没了。按照专家的思维，甚至人们可以把一年看成是节日季，反正都是心理上的自我安慰。

　　正是这种诉求与回应的偏差，导致了专家的“中秋季”建议遭到了舆论的白眼。人们不明白，难道专家不知道很多人的节日是没有保障的，哪怕是中秋节这样的节日，很多人都在加班，更不用说什么“中秋季”的概念——— 即使人们心中有这样的概念，恐怕也是无法在现实中兑现的。同时，人们也不明白，难道专家不知道两代分居的现实背景是什么？即使中秋的假日可以延长，也未必能够增加两代人相聚的机会。其实，专家倒不如老老实实地呼吁多放几天假来得实际一些，即使这个建议也不太可能实现，但至少给人以务实的感觉。相对而言，“中秋季”的建议太像是画饼充饥了。

　　□乾羽