唐任伍：文化让中国的泸州成为世界的泸州

　　文化的泸州，世界的泸州

　　唐任伍(微博) 北京师范大学管理学院院长

　　一、泸州的魅力

　　经常到四川、重庆，但却是第一次来到美丽的酒城泸州。位于川南的泸州市，山清水秀，气候宜人。进入这块土地，很远就能闻到沁人心脾的酒香，“人过江阳无不醉，风过泸州带酒香”。加上泸州的山美、水美、人更美，因此初识泸州，大有“江阳酒熟花如锦，御杯却爱泸州好”之感，真是“酒不醉人人自醉”。

　　泸州，临近长江接济沱江，挟两江之波涛，聚成渝之灵气，为长江上游第一个规模航运站，每天还有机场航班通行国内主要城市，水路、铁路、公路、空运，交通便利，四通八达。泸州土地肥沃，物产丰富，人杰地灵，是四川粮、猪、果、林、烟的重要生产基地，同时也是一个以化工、机械、酿酒为主，工业门类比较齐全的新兴工业城市。境内资源丰富，无烟煤(预测储量达52.2亿吨)、硫铁矿(预测储量达32.17亿吨)、天然气(年产量16亿立方米)水能(理论蕴藏量62.34万千瓦)丰富，森林资源得天独厚，合江福宝原始森林、古蔺黄荆原始森林等极具开发价值。泸州人文景观众多，是国家卫生城市，历史文化名城。依靠优越的区位优势和丰富的自然资源，泸州的经济、社会发展取得了迅速发展，2010年，泸州市的GDP突破700亿元大关，达714.8亿元。

　　二、文化是泸州最有价值的资源

　　随着经济的发展，自然资源越来越稀缺，泸州的自然资源也日显枯竭，泸州的煤炭还能开采多久？泸州的矿产还能使用多久？人们都在关心泸州未来的可持续发展问题。中国共产党十七届六中全会根据我国转变经济增长方式的发展战略，适时提出了文化建设和文化体制改革的重大理论问题，这是时代的要求，也是中国可持续发展的需要。

　　1、文化资源需要挖掘

　　文化既是有形的，也是无形的。有形的体现为文化产品，无形的体现为文化观念。泸州文物古迹非常丰富，遗存在全市各级各类文物保护单位就有l,000余处，其中国家级5处、省级l4处、市级68处、县级100余处，其余为文物保护点；馆藏文物10,000余件，珍贵文物3,000余件。自周代以来，几乎代代都在泸州留下了历史遗迹。汉代的石棺，宋代的石雕，明代的龙脑桥、宇瞻摩崖造像，清代的春秋祠，还有1000多年前的国宝窖池等。数不清的古城、古镇、古街坊、古城墙、古城门、塔亭、祠堂、牌坊、寺庙、清真寺、礼拜堂、石刻等，非常丰富。通过挖掘、整理，让这些死的文物典籍变活，成为泸州未来经济、社会发展的活水源头，很有价值。

　　泸州的人文资源也很丰富，拥有多姿多彩的各类非物质文化遗产。三国时的诸葛亮、赵云，唐代诗人杜甫等历史名人，都与泸州有过缘分。川剧表演的主要流派泸州河川剧，在个人技巧、脸谱艺术和锣鼓的打法方面均有独特之处；中河调扬琴，清音独具特色；“泸州河”各条支流的“灯戏”、“傩戏”等戏曲文化，成为巴蜀戏曲文化的重要流派；叙永、古蔺的苗族芦笙舞、踩山节独具特色；有“东方活龙”美誉的泸县“雨坛彩龙”，以其“神”和“活”著称。

　　泸州具有光荣的革命传统，作为历史文化名城，有着丰富的红色文化资源。1911年夏秋，佘英、黄方在泸州四次起兵反清；1916年蔡锷、朱德率护国军讨袁，与北洋军阀恶战40天；朱德驻泸5年，组织东华诗会及读书会，寻求革命真理；1921年至1923年，恽代英、吴玉章、萧楚女、李求实等革命家在泸进行革命活动，培养了大批革命骨干和人才；1926年12月，刘伯承、吴玉章领导泸州起义，为南昌起义作了成功铺垫，1935年春红军长征，毛泽东、朱德、周恩来率领红军“四渡赤水”在泸州境内转战56天。这些红色文化资源，在我国近现代史上产生了重要影响，至今仍然是进行革命传统教育的红色教材。

　　泸州的生态文化资源丰富，在人们向往自然、回归原生态的今天，尤其显得珍贵，是泸州经济、社会可持续发展的宝贵资源。泸州依山傍水，因美酒闻名，因生态宜居，气候温暖，雨量充沛，长、沱两江交汇，900万亩森林，5900多种植物群落，210多种野生动物，为人们享受森林浴、阳光浴及休闲、旅游提供了不可多得的去处。

　　酒文化与茶文化、食文化、麻将文化一道，成为中华文化中最具特色的组成部分。泸州誉为“酒城”，酒文化醇厚绵长。泸州酿酒历史悠久，起至秦、汉，兴盛于宋代。市区出土文物诸如汉饮酒俑、汉代画像石刻等，均证明在秦汉时期，泸州就已开始酿酒和从事“以酒为礼”、“以酒宴乐”等的酒文化活动。宋代设酒务监官衙署，并建有酒务街，酒楼、酒肆遍布，“皇华馆”、“通津馆”、“留春馆”、“鳍鲸馆”为四大驰名酒馆。各街巷、小市及通津要道，到处是酒楼、酒肆。至清代，更有温永盛、天成生、协泰祥等糟户名噪一时。历代驻泸、过泸、在泸的名人雅士显宦与酒结下了不解之缘。明正德年间状元杨慎当时就有“江阳酒熟花如锦”，清乾隆御史张问陶就有“衔杯却爱泸州好”等名句佳唱。1916年，朱德驻节泸州时，在《除夕》诗中有“酒城幸保身无恙，检点机韬又一年”之句，第一次提出“酒城”泸州的美誉。19l5年，温永盛老窖大曲荣获洛杉机巴拿马万国博览会金质奖。遗存沿用至今的明代万历年间窖池尚有4个，已有400余年窖龄，为国家重点文物保护单位，另有100年窖池300多个，分布于城内及近郊。

　　将丰富的文化资源宝矿挖掘出来，泸州的前景远大，潜力巨大。可以说，泸州的文化资源，是泸州未来经济、社会发展的力量源泉，也是未来泸州低碳发展、内涵发展的宝贵资源。

　　2、文化资源需要延伸

　　文化资源挖掘出来后，需要延伸衍化，让其在泸州的经济、社会发展的各个层面发酵，搅活泸州，提升泸州，腾飞泸州。

　　首先，将文化注入城市，让城市动起来。一个没有文化的城市是没有灵魂的城市，而没有灵魂的城市是没有发展后劲的。因此，只有将文化元素注入城市发展的各个环节，让城市的每块砖、每片瓦、每座建筑、每条街道充满文化韵味，整座城市才能文化起来，伴随着文化的韵味跳动起来，富有文化的节奏感，这座城市才有品位，才能吸引人，感染人，来到这座城市中来享受文化的熏陶。例如，人们为什么愿意到威尼斯去，到佛罗伦萨去，到巴黎去，到维也纳去，就是因为这些城市充满了文化，人们到这些地方去，不是去看那些死的砖头、瓦片、水泥、钢筋的堆砌，而是去欣赏这些砖头、瓦片、水泥、钢筋中富含、流动的文化旋律。泸州丰富的文化底蕴挖掘出来，如果注入到城市建筑、街道、树木、花草之中，泸州才能真正动起来，腾飞起来。

　　其次，将文化注入社区，让社区热起来。社区是城市居民生活、交往的空间，每个社区就是一个小社会。将文化元素注入社区，每个社区有图书馆、阅览室、活动站、博物馆、美术馆、老年人活动场所，经常举办歌咏会、交谊舞会、红歌会、棋牌乐、书法绘画比赛等，使得社区每个成员不出社区，都能欣赏、享受到文化的熏陶，这样邻里乡党和谐，居民生活安逸、安全、和谐，幸福感提高，满足感增强。

　　再次，将文化注入家庭，让家庭富起来。家庭是一个城市的细胞，是最基本的单位，在家庭中注入文化因素，使家庭充满书卷气息，人人爱书读书，个个修诗练画，修身齐家，父慈子孝，夫妇相敬如宾，健康生活，家庭和睦，其乐融融。

　　复次，将文化注入居民，让居民文明起来。居民的文明程度高低是城市的一张名片，将文化元素注入到居民之中，提高居民的文化水准，使居民变得更文明，更高雅，男的像绅士，女的如淑女，举止文明，谈吐礼貌，整个城市就变得文明起来，环境清洁，没有随地吐痰、乱扔垃圾、烟头等各种不文明的现象，就能吸引国内外的朋友到这里来观光旅游，文化元素就能产生直接的经济效益。

　　最后，将文化注入产品，让产品价值起来。文化作为软实力，要变成现实的生产力，必须要和实体经济结合起来，将文化物化，提高产品的文化内涵，从而提升产品的附加值。例如，中国的手表产量世界第一，但价值远远不及瑞士。瑞士人做手表，不是把手表看作一件纯粹的商品，而是把它看作一件工艺品，是在做文化，所以带来极大的价值附加值，使得瑞士以手表立国。同样做手提包，LV为什么那么贵，而中国人做的包为什么这样便宜？LV里面注入了深厚的文化元素。同样做酒，XO、路易十四、人头马种类的酒为什么就能卖天价？茅台酒就能卖高价？在于文化。因此，泸州人要以做文化的心态来作产品，国窖1573、郎酒等品牌虽然在中国是著名品牌了，但还没有成为文化，需要进一步注入更深厚的文化元素，要在这些产品里注入更多的故事、典故，让文化提升它的价值。

　　3.文化品牌需要打造

　　文化带来经济效益不是天生的，而是打造出来的。试想想，东北的二人转如果没有赵本山团队的挖掘和打造，能有今天这样红火吗？郭德刚的相声如果没有打造磨练，郭德刚能够成为今天这样的草根代表吗？云南的民族风情如果没有杨丽萍的原生态打造，“彩云南”能在世界上产生影响吗？。

　　我们泸州人，从某种程度上说尚未跳出“酒香不把巷子深”的传统思维，还没有静下来仔仔细细思考到底如何打造泸州的文化。泸州丰富的文化资源，很多还处在“藏在深闺人不知”的状态，没有经过打造磨砺，尚是原生状，比如说泸州的龙文化，国宝龙脑桥以其精美的雕刻和独特的设计荣登中国古代三大名桥之列，龙脑桥与分布在泸县境内的有140余座龙桥，形成了泸县龙桥群。这些东西又有多少人知道呢？又如泸州的酒文化源远流长，人们知道国窖1573，知道郎酒这些品牌，但仅此而已，没有打造，没有包装，产生不了效益。泸县的文艺演出有近百支队伍，但散、乱、粗，如果经过打造磨砺，打造出具有泸州特色的赵本山、郭德刚、宋祖英、杨丽萍式的笑星、歌星，泸州的文化产业将会腾飞，泸州丰富的文化资源就会得到充分的利用和发挥。

　　当然，泸州的人民和领导已经意识到文化对泸州未来发展的重要性，也提出了“酒+N”的文化发展模式，即以酒文化为龙头，但仍然需要打造。酒文化是一篇大文章，需要打造，需要精雕细刻，从酿酒、品酒、窖酒、卖酒、饮酒、斟酒、劝酒，每一个环节都需要精心打造；酒瓶、酒杯、酒桌、酒宴、酒包装等，每一个部件都需要设计，这样才体现文化的品位，酒文化这条龙头才能在泸州扬起来，才能带起泸州这条文化产业之龙舞动起来，腾飞起来。

　　三、文化让中国的泸州成为世界的泸州

　　当今世界是一个全球化的时代，整个地球成为了地球村。世界上只有一个泸州，泸州的产品就是世界的产品，世界的市场同时也是泸州的市场。如何使泸州成为世界的泸州，在泸州和世界架起一座桥梁，文化就是这座桥梁，这条纽带。

　　过去我们总说要文化搭台，经济唱戏，我认为应该改为“经济搭台，文化和经济同台唱戏”。尤其是资源日益枯竭的今天，文化产业更是当代发展的支柱产业。文化是一个国家的软实力，凡文化繁荣的国家，经济也发达，其根本原因就在于很好地将文化元素注入到了实体经济的发展之中，虚实结合，软硬同步，使之变成了综合国力。文化是实体经济的灵魂，有了灵魂，实体经济才有活力，才充满生命力。大家可以计算一下，中国每年向世界出口了8亿件衬衫，消耗了多少资源，土地、化肥、农药、种子、劳动力，大量的污染留下来，还给别的国家留下了“倾销”的口实，结果有多少利润呢？还不及两架波音飞机的利润。如果将这些衬衫注入文化元素，那可能效果就会大不一样。现在世界500强中，文化产业企业发展是最为迅速的，闻名世界的“谷歌”、“脸谱”、“推特”，发展比实体企业快得多，谷歌甚至兼并摩托罗拉，2011年9月10日，英国品牌价值咨询公司Brand Finance公布了2011年全球最具价值品牌排行榜，Google以482.78亿美元的品牌价值排名第一位，苹果、微软分列二、三位。可见文化产业品牌的上升速度之快。

　　怎样发挥文化的作用，让泸州走出亚洲，走向世界，真正成为世界的泸州呢？我个人认为，必须以文化做推手，向世界展示泸州，推销泸州，贸易泸州，让世界知道泸州，了解泸州，关心泸州，来泸州经商、休闲、定居，促进泸州的发展。世界上很多原本无名的城市，因为赋予这个城市文化的内涵而声名鹊起，达沃斯因论坛而兴起，戛拉因电影而闻名，维也纳因音乐而崛起。中国很多城市也因为文化而走向世界，大连的时装，三亚的选美，博鳌的论坛……

　　泸州要达到这一目标，首先要让泸州成为泸州的泸州。民族的才是世界的，世界的要求是民族的。泸州要成为世界的泸州，就不能刻意去模仿世界，而是要保持泸州的特色，泸州的山水，泸州的风情，泸州的建筑，泸州的生活方式，保护泸州的唯一性。如果将那些土不土、洋不洋的建筑、街道、服装、生活方式、风俗人情复制到泸州，泸州就丧失了它的特色，结果就可能什么都不是。

　　泸州要成为中国的泸州，才能走向世界。中国几千年的文化传统，泸州几千年的文化积淀，要继承，要发扬。酒文化是泸州的特色文化，而正是因为中国独具特色、丰富多彩的酒文化，才成就了泸州的酒文化。泸州被誉为中国的酒城，这座酒城真正做到像戛拉、维尔纳、达沃斯那样闻名了吗？将“酒”文化做足做透了吗？“白酒金三角”的概念提出来了，但实施了吗？酒文化在中国与茶文化、麻将文化闻名于世，但“酒城”尚未真正“酒”起来，酒文化小镇、酒音乐剧、酒情景剧、酒城论坛、酒博物馆、酒名人馆、酒美术馆、酒歌会、酒诗会、酒邮票、酒明信片、酒白皮书……泸州国窖1573，中国的1573，最后才能是世界的1573。

　　泸州要变成世界的泸州，就需要加大推展力度，汇聚长江、沱江的汹涌，成都、重庆的灵气，国窖、郎酒的醇美，然后才能诞生世界的泸州。奥地利曾经拍摄了一部《酒香》的26集电视剧，在世界各地产生了很大的反响。郭宝昌导演曾以泸州深厚的人文风情为背景，拍摄了《酒巷深深》的电视剧，被外界誉为川版《大宅门》，可见用文化做纽带，其产生的影响一定是意味深长、回味无穷的。

　　文化泸州要成为世界泸州，还面临着许多约束条件。地杰人灵的泸州走向世界，需要泸州版的赵本山、杨丽萍、宋祖英、姚明式的拔尖文化领军人才；需要集成创新，将散、弱、乱的文化资源进行整合、集成、创新，形成有机的文化产业链，形成文化产业拳头；需要管理和推展，要充分发挥现代新媒体、软媒体的作用，形成泸州在酒文化、龙文化领域的话语权，这样世界才有泸州的声音，泸州才有世界性的形象。