陶短房

　　中国已成了不折不扣的奢侈品消费王国。根据市场顾问公司麦肯锡的预测，中国大陆到2015年，其奢侈品市场将占全球20%以上的份额。2009年这个市场的总金额为100亿美元，届时将达到惊人的270亿美元。这些预测并非麦肯锡一家之言：毕马威认为，中国奢侈品市场潜力巨大，目前它已仅次于美国，成为排名日本之前的世界第二大奢侈品市场，成为世界第一奢侈品消费王国，也只是个时间问题。

　　大量数据、排名都足以支持这些研究机构的预测和结论。欧洲著名的奢侈品公司Trinity凭借着其在中国大陆的450家分店(其中在富庶沿海都市有300家以上)大获利润，并回头在欧洲掀起了令人震撼的收购旋风；日本高档化妆品牌资生堂更在今年1季度在中国获得20%左右的增长率，其在大陆5000家以上的门店带来丰厚利润；在高档汽车领域，中国奥迪车的保有量4月达87788辆，超过了德国的78487辆，根据奥迪的资料，4月份中国市场同比增长21%，2011年头4个月同比增长23%。

　　事实上这些数据仍不能完全体现中国富豪们对奢侈品的狂热，因为他们把相当一部分奢侈消费转移到境外，中国富人在巴黎、纽约或香港的奢侈品专卖店、专柜“扫货”已见怪不怪，发达国家大机场的免税店，奢侈品被贴上醒目的中文价目签，更是司空见惯的事。

　　对于中国的奢侈品消费狂潮，国外业者自然是喝彩声一片，不久前日本资生堂方面曾坦言，中国毕竟还是个穷国，社会财富总量看似不小，人均数却相当有限，且由于种种原因，社会财富的分配不公问题比较突出，贫富差异日渐拉大，2011胡润富豪榜显示，中国百万富翁在100万以上，亿万富翁则有4000人，总数虽不算少，和十多亿的总人口比，则不过沧海一粟。笔者在非洲工作时，当地一位议员曾感慨，中国工业品的大量涌入，最大的好处是让穷人也能“高消费”，因为同类产品中国货更便宜，在他看来，贫富差距过大，少数富豪沉湎于奢侈品的聚敛、消费，无异于一个饕餮客在一群饥民仇恨、愤怒的目光下，旁若无人地独享满桌盛筵，实在是一件危险至极的事。事实上，在当今中国，由于贫富差距而造成的仇富现象、悲剧已为数不少，在这种情况下，个别富豪沉迷奢侈品消费，一些舆论、企业有意无意地渲染纸醉金迷的所谓“贵族生活品质”，只能加剧这种贫富间的隔阂、对立，增加社会不安定因素。

　　钱只有流通才能生钱，财富只有使用才能创造更多财富，一味当守财奴，于公于私其实均无好处，从这一点上看，奢侈品消费并无不可，但消费力的提高应是全方位的，而不能仅仅局限在奢华物质享受这狭隘的层面。在许多比中国更富裕、更发达的国家，许多有能力高消费的消费者，将更多的财力投入到丰富多彩的消费途径当中，比如文化、精神、体育健身、知识充电……在这方面的消费，中国人显然并不很“奢侈”：在北美，哪怕是冷门的职业联赛球票也要几十美元一张，四大联赛的决赛票更动辄上千元，一场普通水准的音乐会，门票过百美元是常态，而在中国，这样的“高消费”仅体现在门票的“票面值”上，即便有能力在这方面“高消费”者，也往往“非赠票不看”，尽管他们会不眨眼不手颤，一掷千金地买下一个名牌手袋，或一部最新款智能手机。所谓高水准生活，是指物质、精神财富的双满足，仅仅追求物质上的奢侈，而精神生活仍是“穷人”，这种“富贵”不过是只金光闪闪的跛脚鸭罢了。

　　其实古今中外，都有不少大富大贵之人，一掷千金却博来美名，他们的“高消费”，不仅体现在对自己和家庭生活质量的追求，更努力造福他人、回馈社会，让更多普通人过上更好的生活，这同样是“奢侈品”(许多慈善家为买这些“奢侈品”弄到“裸捐”仍意犹未尽)，却更有意义、更具价值，更能得到社会的认同和尊重。

　　当然，人各有志，只要财富来路正当，怎么花都是每个人自己的自由，但对于一个国家、一个社会而言，消费力的提高应是全方位的。在一个仍有许多人温饱尚未完全解决的国家里，奢侈品的灿烂光芒，带给其主人的未必都是荣耀；一个仍有数以百万、千万计穷人，文化、艺术、群众体育等非物质消费尚处低谷的国家，戴上“奢侈品消费王国”的帽子，也未必是什么值得炫耀和自豪的事。

　　作者系知名评论人