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释比

2011年07月28日 18:34 来源:新浪尚品

  在木头和黄泥坯混杂的废墟上,王明杰头戴金丝猴皮缝制的帽子,敲着羊皮鼓,唱着别人听不懂的经文。凶死者的家人们,停止了悲哀,在这个神秘又不明就里的仪式中静默着。王明杰是羌族的释比,他在给地震中死去的族人们招魂。

父亲王明杰(68岁)、女儿王卫真(33岁)、孙女马缘倩(3岁)父亲王明杰(68岁)、女儿王卫真(33岁)、孙女马缘倩(3岁)

  “戊子年,地震大灾难。”王明杰说,他要把这一句补充到唱的总经中。这位68岁的老人,是羌族仅存的几位释比之一。释比是羌族的神职人员,也是古羌文化的传承人。羌族没有文字,历史就记录在释比口传心授的唱经中。据传,大禹就是羌族第一个身兼酋长的释比。

  羌族已经有几千年的历史。羌,是甲骨文中反复出现的惟一一个氏族名称,是中华族群和巴蜀文明最古老的源头之一。

  王明杰家在汶川县萝卜羌寨。萝卜羌寨被认为是三四千年前的古羌王遗都,是迄今为止发现的世界上最大、最古老的黄泥羌寨。中心寨区的建筑户户相连,层层叠叠,屋面几乎连成一片。整个寨子看上去象一只展翅欲飞的凤凰,所以也叫“凤凰寨”。

  这里曾经是很多游客眼中的世外桃源,被称为“云朵上的街市”。现在,白云空自悠悠,街市已成平地。在1970米的高空,“云朵上的街市”只在想象和传说中。大部分人已经搬到寨子下面的安置点去了,王明杰还留在废墟边,在三女儿家的小卖部边搭了个帐篷。找他的人很多,他出门时在帐篷门口立个木牌:“家里无人,马上回来。”

  地震那天,王明杰正在家中。

  感觉到大地摇晃时,释比嘴里会发出“咂咂咂”的唤狗声,希望地下化身为狗的地藏王母亲能制止住儿子的抖动。在这片地震活跃带,祖上面对地震时,都曾发出这样的声音,每次都能奏效。但王明杰失败了,他甚至没能占卜出这一天的凶险,只能无助地看着他家那间住过9代人的黄泥房子塌了下来。

  当天下午,释比王明杰开始为死去的人们做丧葬。从招魂到开路,一次两个小时,之后,他每天都陆陆续续地为死去的人们唱经,让亡灵能得以安息。

  释比老人在做法事唱经的时候,得配齐一整套东西:猴皮帽、羊皮鼓、神杖、师刀⋯⋯,才能抵挡毒药猫的纠缠。王明杰从废墟里只找到了猴皮帽、压破了的羊皮鼓、政府颁发的证书、一些有关羌族文化研究的书,其它物什都归于尘土了。

  这些被埋的法器已经有上百年历史。“文革的时候,被红卫兵烧掉一些,剩下的被人偷偷收起来,文革结束后,继续用到现在。”王明杰说。文革不允许敲鼓唱经,因为那是“封建迷信活动”。 红卫兵冲进释比们的家中,抄走法器和经书,砸碎神龛上供奉的释比祖师猴头神,推倒房顶上供奉的白石神。释比们遭到了批斗,被要求戴着猴皮帽,排着队跳舞。跳完后,猴皮帽和羊皮鼓当面烧掉。在那个打倒一切的年代,很多释比带着上千年的文化积淀和几天几夜唱不完的羌人历史去了。

  王明杰觉得自己忙不过来,地震之后需要释比老人的时候太多了。丧葬、祭祀乃至于重修房子,都要释比到现场唱经。这次地震中,整个羌族人口损失了近十分之一。萝卜寨244户人家、接近1200人口,有100多人遭遇了凶死,其中包括他的师父——92岁的释比张福良。按照传统,释比要为凶死之人唱经三天三夜,还需祭祀传说中的羌人祖先穆解珠、穆比塔,这次都简化了。

  培养释比也不是一件容易的事,至少要拜师学艺三年,师傅传授的经文必须每天早晚背诵,要求记忆好,悟性高。雪满三年,师傅认为能出师了,才可以举行仪式,由德高望众的释比盖封能。2001年,92岁的释比老人张福良开始挑选有潜质的学生,时年61岁的王明杰得以拜其门下。2006年6月,汶川县政府给他颁发了一块“古羌释比文化传承人”的牌匾。王明杰说:“以前的老释比没有的,从我这一代释比开始发这个牌。”

  释比唱经的内容包括上中下三卷,每卷各分十二段。上卷为祭山、还愿;中卷为安神、驱邪、嫁娶;下卷专门为凶死之人所唱。王明杰还没来得及将下卷学毕,老释比张福良便于地震中成为“凶死之人”。这次地震中,一共有两位老释比丧生,而整个羌族能够主持祭山会的释比只有6人。以释比文化为代表的羌族文化受到了不可复原的伤害。羌族文化的集中地——北川羌族民俗博物馆上千件文物被埋在废墟里,那些是学者们几十年的心血。

  去年,为了保护羌族文化,绵阳市专门拨款10万元用于羌族文化遗产的收集,倡导羌族群众踊跃捐献藏品。谁也没想到,这次收集行动却导致了羌族文物的集体被毁。这些文物是羌族人的珍藏,流传了几代甚至几十代的家传宝贝。所幸的是,有120多件文物去年经过认定级别后送往绵阳市博物馆馆藏,这才幸免于难。

  释比们老了,没有力量把他们的经史灌输给年轻人。年轻人向往着外面的世界,对老人们口中的圣典揶揄着逃避。释比们渐渐地不再做法事,一些羌人甚至开始请道士。除老年人外,年轻人很少会说羌语了,他们羡慕的是一口流利的普通话。1991年,研究者用拉丁字母创制了羌族语言,威州民族师范学校和阿坝师专先后开办羌文班,但不久却停止招生,羌语已经无力回天了。现在,这两所学校在地震中也损毁严重,另迁他处。

  释比老人一直只传给德高望重的老人,原来有个60岁的老人正准备开始学习,地震之后决定不学了,“学了也用不了几年”。王明杰最近收了一个徒弟,他决定把12种技能分开教给12个年轻人,一人学一种,“只有一个人全学了,容易失传”。王明杰的儿子和女婿在灾难中离开了人世。现在,他和失去丈夫的三女儿、4岁的外孙女生活在一起。

 

  

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