腕表 身份关键拼图

　　英国作家阿兰-德波顿在《身份的焦虑》一书中认为“上层身份在许多人眼中是在世间所能取得的最美妙的利益(虽然很少有人公开承认这一点)”，我想选择一块正确的腕表，则是取得这种身份利益的有效途径。因为无论在什么时代，掌握时间对于有些身份和权力的人来说，都是头等大事。

　　在《圣经旧约》的第一篇《创世纪》的记叙中，上帝在创造世界的同时，也制定出了时间规则。而在古希腊神话中，几乎所有的惩罚都以永恒的时间作为前提。许多古代当权者上任的头一件事，就是建造当时最大、最精确的测量时间工具。而现如今，将手表戴于腕间，通过这一小小的动作，便可随心掌控时间，佩戴腕表的人也会被附加自律、守时、在时间中占有主动的形象。

　　不得不说，选择佩戴什么样的腕表就像选择住所、穿衣风格一样，成为了构筑个人身份形象的重要拼图。

　　“毋庸置疑，对身份地位的渴望，同人类的任何欲望一样，都具有积极的作用：激发潜能、力臻完美、阻止离经叛道的有害行径，并增强社会共同价值产生的凝聚力。”从某种意义上说，许多人对腕表的渴望也是如此。在意大利人中，曾经流传着这样一种价值观念“判断一个人是否具有一定的身份、地位，要看他是否拥有这样三块不同的腕表：一块用于工作场合；一块在穿正式礼服或晚装时佩戴；一块运动手表在运动时或者度假时佩戴”。

　　而对于古代的当权者来说，他们显然更为专注。他们只需要一座钟就够了，但必须是当时最大、最精确的时钟。

　　十四世纪，一位名叫维克的德国人，受命于当时的法国国王，为其制作了一座异常复杂的时钟。这座时钟历时8年才最终完成。而在做完之后，国王索性就下令命他住在钟楼里面，负责这座钟的调校以及维护，作为补偿，他每天会得到5个金币，这几乎是普通人数个月的收入。等到了怀表时代，有钱人通过表来炫耀的风气丝毫未减。在怀表刚刚出现的时候，许多人甚至把怀表当作配饰挂在脖子上，用以彰显自己的财富和地位。

　　事实上，佩戴一块名贵的腕表，并不是单纯的“炫富”那么简单。美国作家凡勃伦在《有闲阶级论》中写道：“服饰的作用还不只是如明显浪费所提供的那种浅露的、直接的证明，它还有比较微妙的、影响更深远的潜在作用。”腕表亦如此，佩戴腕表除了能够证明你的财力足够支撑你任意消费之外，还可以证明你并不是一个要依靠劳动赚钱度日的人。因此所佩戴腕表的价值并不是最重要的，而是应使一切旁观者一看就知道你的身份地位。

　　这样一来，人们对手表的选择变得与手包品质、西装剪裁、领带图案是否合宜以及鞋跟高度同样重要。

　　在上世纪五六十年代，几乎只有需要复杂功能的飞行员和专业潜水员才知道“劳力士”这个品牌。而在如今，电视剧《广告狂人(Mad Men)》甚至利用手表来表现男主人公Don Draper职场升迁的过程。到了第三季，已经升职的他戴上了一款“劳力士探险家”型腕表，这其中身份的变迁不言而喻。

　　随着人们对腕表认识的不断加深，也为腕表带来了更多的表述意义。

　　佩戴超薄表的人，大多数都从事文职工作，他们终日身着西服套装在写字楼中，因此往往会选择朴素的正装腕表搭配领带和白衬衫；佩戴“度假运动表”的人往往从事自由职业，或者是随时准备外出、度假，因此需要选择相对结实、具备防水功能的腕表，值得一提的是，这种腕表无论在外出或者是参加正式活动，都非常适宜；“空中飞人们”往往都拥有附带两地时功能的腕表；如果总是佩戴一块具有防磁功能的IWC腕表，那么很有可能这个人从事与医疗器械有关的行业；而“极客(Geek)”们，则对带有各种复杂机械原理的腕表情有独钟……这甚至可以联系到凡勃伦对“有闲阶级”的定义：“一件整洁的外衣之所以悦目，即使不完全是，也主要是由于它还有一种暗示，一种有闲的暗示，它说明这件外衣的主人是与任何工业操作没有接触的。一双烁亮的漆皮鞋，一件洁白无瑕的衬衣，一顶精光耀眼的圆柱体礼帽，再加上一根精致的手杖，为什么会有那样的魔力？可以衬托出一位绅士的老派头，大大提高他原有的威严，大部分的原因是在于由此突出表明了一件事实——有着这样穿戴的人是绝不可能直接插手于任何对人类有用工作的。”

　　我认为，在这段叙述中，一定要加上一块生产于20世纪初的复古金饰怀表，才够完美，够传神。(文/宋强)